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也就是說：其實瘟疫之災已經在檯面下、不知情的地方發生了
握草這也是很可怕的事情...跟可能性1 一樣，一次要對付不只一災
二：瘟疫之災的性質？
先看一下戰爭之災：
劍之戰火歌頌昔日榮光，手握權柄，奪天下太平。它不握刀柄、不揮劍刃、卻讓世人陷入無盡鬥爭。此後，戰火肆虐全世界，言語再也無法傳遞情感。
目前符合的就是這幾點，我還沒看懂【言語無法傳遞情感】指的是什麼，也許之後會提到？也有可能預言並不是每一個細節都會被實現、只要大方向符合就OK
那再來看看可能（？）已經發生的瘟疫之災：
弓之瘟疫從忘卻中甦醒，頭戴金冠，勝了又要勝。它弓無箭矢、弦無拉伸、卻能荼毒萬般生物心靈。此後，英雄們虛弱無力，信念再也無法打動人心。
如果形式和戰爭之災一樣，那麼有參考價值的點就是【從忘卻中甦醒】、【勝了又要勝】、【荼毒萬般生物心靈】，同樣的、參考戰爭之災，這裡指的荼毒心靈絕對不是單純的對全世界所有生物來個心靈爆震這麼簡單直觀的傷害，而是來些連操作都能被打擊到的強力精神傷害
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把這兩個疑惑綜合考慮一下，得出挺可怕的結論 -
瘟疫之災已經發生了，只是劇情上還爆發，而且到時候一定會給玩家帶來重大的精神打擊。
要知道所謂疾病是有潛伏期的，既然被比為瘟疫的話，它有段潛藏期也很合理，大概之後要劇情進展到別的關鍵點才會爆發
假設瘟疫已經開始了 - 好的故事是不會機械降神的讓事情（對讀者來說）突然發生的、一定有伏筆和線索 - 也就是說我們已經有關於瘟疫的線索了...問題是在哪？
回頭檢查一下戰爭災之前、可能懸而未解的謎團或還沒說清楚的部分：
1.大丹的政治問題這算是已經解了，其他謎根本連題都還沒出、所以瘟疫應該不在那邊。武漢肺炎不算
2.梵亞斯是由諾亞掌控，但是南方向的操作者間和尤克已經知道諾亞就是另一個光之種、雖然對問題的解決方法不太一樣，但是敵基督再怎麼也不會是瘟疫化身吧...她手下的天使到有些危險
3.南方吉哀伯是現在進行式，姑且當作瘟疫不在這
4.北方...放最後說表示我覺得這裡有問題。上次出使、義勇軍算是解決了【克蘇魯的呼喚】這一事件，但是劇情裡NPC們的談話也提到過這事件大概只是某個傢伙的遊戲或是測試之類...所以我認為瘟疫的線索大概就在這
那，所以那個【搞出克蘇魯事件的傢伙】就是瘟疫之災嗎？
也有這個可能性，但是想想拉之眼教團、雖然復活了索貝克卻不是戰爭之災，所以這個藏鏡人只是導火線而非瘟疫本身的可能性也有，況且推測一個沒線索沒消息的傢伙也沒啥意義
但是北方還有個傢伙完全沒解決啊！而且能力上...絕對足夠造成精神打擊
我是指【泰克利】那傢伙，看看那靠北的能力和介紹 -
不協調音：泰克利彈奏出來的樂章能蠱惑人心，並混亂心智。
千貌萬象：泰克利可以完美複製對象面容、所學技能及知識。
我才是真的：泰克利複製對象會逐漸失去自我、最終成為魁儡。
帶領大量修格斯入侵北方各個部落，利用真假莫辨的複製能力，瓦解人與人之間的信任
她是被寄予重望的救世主？那豈不是跟自己的目標一致了嗎？在牠的認知中，所謂的救世主只能有一個
就算不是四災之一也絕對夠機車啊...
既然我懷疑他是瘟疫，那該拿他來比對一下預言詩和索貝克吧？
荼毒萬般生物心靈 > 這點我自己覺得絕對是符合的，他的能力絕對可以完美的把角色和操作一起逼瘋，想像一下他其實早在蟲母拒絕合作時就已經把人家給取代了這種展開...
勝了又要勝 > 如果這個指的是他複製了一個又一個...或是指他那連光之種都想取代的野心？
和索貝克到是差很多，但是【自稱救主但是只救自己認定的子民】這點似乎一樣
不過預言中有句【從忘卻中甦醒】，看不出哪裡符合...索貝克倒是符合了（幹
話說回來【昔日】和【忘卻】有沒有差別？一般人也忘了過去的埃及神明吧？記得的只有少數人，那為什麼瘟疫之災是忘卻、戰爭是過往？難道還有比埃及神被忘得更徹底的？那已經是洗腦等級的了吧。
...
......為什麼我覺得北方出現洗腦這種詞一點都不奇怪...
但是劇情有過紅雀對克蘇魯神系的評價，全世界包含始源神都被認知修改這種事一點都不靠譜
除非【克蘇魯體系】是【上一次世界重啟前那個世界的殘留】 - 我是指，代行者的行動不只一次吧？在諸神黃昏前那兩個代行者應該都是老老實實照神的要求在重啟世界，所以每次重新創造世界時都會創造新的 世界/始源神/物種，舊的應該就沒了、所以自然被徹底遺忘（當成虛構）了。但是這次【神】想要有什麼助力來重啟世界，所以把過往的造物拉回來？
啊不過這段是硬ㄠ啦，我懷疑泰克利的理由主要還是在時間點和能力上
創作內容
【RPG】【四期相關】廢亂猜_四災相關、泰克利
【RPG公會】 (21)
