2018年8月日本正值每天都接近40度酷暑的時候,我因為學術研究的需要再度前往關西,這次有7天的行程,其中至少2天以學術研究為主,因此剩下3-4天為遊玩行程。
由於關西已經去過不少次,因此這次跳過最常去的京都,首先利用大阪周遊卡來深度遊玩大阪,接下來再利用JR的關西廣域周遊劵前往其他地方,除了神戶市中心外,還首次前往四國的高松,與日本三景之一的天橋立,算是把JR的關西廣域周遊劵再一次用到極限的行程。
因此這次的夏季關西之旅分為大阪、神戶、高松(屬於四國)與天橋立四個部分,本系列首篇從大阪開始。另外,本系列除了天橋立以外,大多為歷史古蹟的行程,因此歷史的解說依然難免。
大阪簡介
相信去過多次日本的對大阪很熟悉了,不過除了大阪城以外,大阪的歷史又有多少人知道呢?
不論是早期的飛鳥時代、奈良時代與後來長達千年的京都時期,大阪作為港口的機能成為天皇政府的對外的門戶,雖然大阪曾有過「難波宮」作為天皇的皇宮,但歷史極為短暫,不過日本最早寺院的四天王寺也是落成在這個時期。
戰國時代大阪成為各家兵爭之地,後來由豐臣秀吉取得大阪後成為日本的政經中心,但豐臣秀吉死後勢力由德川家康取代後,豐臣在大阪的剩餘勢力便在大阪之陣之下被消滅。大阪作為關西的港口雖然曾是日本最繁榮的都市,但在江戶時代隨者時間被江戶後來居上。
幕府時代結束後大阪本來是天皇遷都的目的地之一,但決定遷往東京後,東京都市發展超越大阪已無法改變,但大阪在1925年合併周圍區域後曾是日本第一大都市,不過在1945年遭受空襲後變成一片廢墟。
由於遭到17世紀初大阪之陣與1945年空襲這兩大戰爭的破壞,大阪今日雖然是關西的觀光大城,但留存下的古蹟極為有限,從四天王寺到大阪城都是戰後重建的,也因此以往並未將大阪排入遊程。這次使用「大阪周遊卡」跑了許多地方,也跑了一些人文古蹟的地方(除了大阪城外,畢竟已經去過兩次了)。
另外,如果想了解大阪的歷史的話,非常推薦前往大阪歷史博物館,該博物館就在大阪城公園斜對面,而且也是大阪周遊卡可免費參觀的設施之一,從最早期難波宮時代到戰後的歷史都有完整的介紹,另外可以租借中文語音導覽(另外付費),因此不懂日文也不用擔心。
四天王寺
相信對大阪有了解的都知道有「天王寺」這個車站,這車站站名就是從「四天王寺」這寺院而來。四天王寺在大阪的觀光中或許沒那麼有名,但它卻是日本佛教傳自日本時最早的寺院遺跡。
四天王寺是日本最早期歷史盛世的主導人聖德太子所創立的寺院。據日本最早期史書「日本書記」記載,早自西元6世紀的飛鳥時代之前,當時大和豪族勢力相當盛行時,蘇我氏與物部氏這兩大朝廷勢力爭戰不休,這時正是佛教傳來之際,蘇我氏贊成佛教,物部氏成為反佛一方,因此兩氏的爭論再加上日本是否應引進佛教的爭論。
587年蘇我氏攻入今東大阪市的物部氏時,由於久攻不下,聖德太子便刻了佛教四天王祈求勝利,結果蘇我氏便迅速戰勝。6年後的593年,便在今天的位置創立四天王寺,與飛鳥寺、法興寺、法隆寺等都是佛教傳自日本最早期的寺院,該寺院的建立也是日本願意接受佛教的象徵。
由於聖德太子的聲望,四天王寺自古以來信者眾多,甚至吸引許多天皇與佛教高僧到此一遊,但該寺不斷遭受天災與戰亂而焚毀重建,甚至可以說該寺的歷史便是一連串的焚毀重建史。早自平安時代836與960年,該寺的原始建築便遭遇到雷擊與火災全部焚毀,上述江戶初期的大阪之陣與1945年的戰爭空襲,該寺當然也無法逃過,這與幾年前介紹的奈良法隆寺有如兩樣情。
顧名思義四天王寺就在天王寺站附近,但如果利用地下鐵谷町線,在「四天王寺前夕陽之丘」站下車會更快抵達,還有其他的出入口。進去入口之後便可以看到位於中心的伽藍,參拜費300日圓,但持有大阪周遊卡免費。
進入伽藍之後可以看到位於中央的五重塔與金堂,與後方的講堂,還有環繞周圍的迴廊。由上所述四天王寺建築最近一次毀壞是在1945年的大阪空襲,因此伽藍的建築都是戰後所建的,但是以飛鳥時代的建築仿造,另外進入的中門、五重塔、金堂與講堂呈一直線的配置,被稱為「四天王寺伽藍配置」,也是最原始的佛教寺院配置之一,可見該寺雖然建築物都是新建,但寺院風格卻遵循最古典的樣式。
該寺除了伽藍之外還有其他建築,其中最吸引的就是位於伽藍後方的「六時禮讚堂」與前方的石舞台。六時禮讚堂建於江戶時代的1632年,是該寺保存少數未遭1945年戰火燒毀的建築物之一,被列為重要文化財,由於每天要作6次禮拜因此得名,就連前方的石舞台也是重要文化財。另外還有平常未開放的「太子殿」,又稱「聖靈院」,祭拜的便是創建者聖德太子。
該寺的另外一角有本坊庭園,被稱為「極樂淨土之庭」,門票300日圓,但持有大阪周遊卡免費。本坊庭園初建於江戶時代初期,最近一次重建在江戶時代初期,是池水週遊式的日本庭園,雖然規模很小但河水、池水、瀑布一應俱全,頗有小而美的態勢。
本坊庭園雖然日式庭園,但庭園中卻有一個西式建築「八角亭」,這是1903年大阪舉辦產業博覽會時所建,結束後便移建到此地,由於也有百年歷史也被列為重要文化財,不過在前方荷花池的陪襯之下,讓這個西式建築在日式庭園並不會有太大的違和感。
四天王寺雖然幾乎沒有創建當時的建築遺留下來,但可看出在重建時都還是維持古典的形式,因此仍可看出早期佛教建築的樣貌。不過回顧四天王寺的歷史,更會體會到奈良法隆寺建築能夠維持千年以上非常不易,被列為日本最早的世界遺產實至名歸,在此推薦如對早期佛教有興趣者,奈良法隆寺是一定要前往的。
(下篇將介紹這次去大阪的其他景點,包含住吉神社、大阪今昔館、中之島等,敬請期待)