《生於妓院》-- 一代複製一代

軍火師：
種姓制度可以說是一個讓整體社會難以發展的制度，而且能夠扭轉機會的就僅僅前三等，奴隸甚至是賤民等級基本就沒機會──尤其最後一等在宗教性質上更是屬於永無翻身的等級‧‧‧
賤民有的是跨越種性的產物，或是過去社會的低級階層，出生的那一刻起可說永無翻身──就算要翻身也馬上被打趴。
印度其實也是有官方語言，公定約15種，其中包括印地語、旁遮普等邦的語言，另外還有因為殖民而留存的英語──官方公定就十五種，方言有多少種就讓咱們自己想像吧。
種姓制度本來就是利用宗教手段來管理政治‧‧‧[e20]

01-18 16:43

軍火師：
印度兩大宗教：印度教與伊斯蘭教，兩者看彼此都不順眼，不然就不會分裂成印度與巴基斯坦這兩個國家。
聖雄甘地當初也是鼓吹雙方和諧，結果被暗殺──連聖雄都被暗殺，跟他想要做一樣事情的又有何好下場？
印度這個地方南北差距很大，本來南北兩邊就不是一個概念，但殖民之後就被整合成一塊，接著才變成這個樣。
說到種姓制度、印度教基本教義派分子，個人想到日本漫畫《勇午》的其中一篇‧‧‧主角是個交涉專家，因為找尋之前救過他的研究者，結果牽扯到印度基本教義分子的紛爭‧‧‧[e21]

01-18 21:29

軍火師：
有集體宗教信仰好處是可以瞬間凝結自發性戰鬥力，但缺點也很大：只要被挑起並且指定誰是敵人，基本上就是非我族類其心必異，管你是不是自家人，只要不是同種宗教照打不誤‧‧‧
再來印度教與伊斯蘭教本來就難以和諧相處：多神與一神教之間一定會引發衝突，再來若看余秋雨寫的《千年一嘆》，可發覺印度這個文明對於歷史是相當不看重的──理由也是因為宗教信仰傳說取代了真實的時間與歷史，印度兩大神話史詩《羅摩衍那》與《摩訶婆羅多》是家家戶戶必有的書籍，已過世的季羨林曾有翻譯《羅摩衍那》一書──雖然依照寫作內容就很容易看出是非一時一人所寫，而是經過時間推移而產生的集合體，但他們還是認為此書是神人所寫作‧‧‧[e20]

01-19 13:34

軍火師：
順便一提：雖然可以改信別的信仰，但大多數信仰還是以婆羅門教為基礎，只是有的像佛教或是耆那教，就主張眾生平等，沒有種姓的差別──可這兩宗教的信仰者是少到掉渣，而且還是非主流‧‧‧所以跑到哪個邦又怎樣，就算會講當地語言，可種姓制度依舊在整個國家內，除非移民到國外。
雖然可以靠讀書來爭取機會而後到國外找到好工作翻身，但若看過電影《三個傻瓜》的都知道，印度的大學教育制度幾乎等同淘汰制，光進入一個好學校就會被刷掉一堆人，還別看後續能否成功撐過那些壓力‧‧‧
現今種姓制度雖隨著時代變遷而略為淡薄，但在生活方面還是有關係‧‧‧尤其平民與奴隸階層的數量就硬比祭司與貴族階層多──這就是為什麼要用種姓制度與輪迴控制多數人的原因‧‧‧後者基本上就是掛個下輩子的大餅，讓人安於現狀地過下去‧‧‧至於後代如何那就另當別論了。[e26]

01-19 13:50

軍火師：
因為三個傻瓜屬於寶萊塢歌舞劇，而寶來塢對於這種環境就不會去著墨，因此背景環境漂亮是可以理解‧‧‧
另外權貴與高級有錢人也真的是少數中的少數，少到掉渣，能夠移民的也僅有小老百姓或是沒那麼有錢的小康家庭‧‧‧

01-19 14:03

紫淚絕：
藍綠不斷在立法院打DOTA 這句話意外的好笑 也是諷刺阿
這個制度非常的不合理 就我們的眼裡
但 在那被宗教洗腦的思想下 有反抗都會被視為是笑話 或者是為抗神的旨意
雖然 台灣的政黨天天都在打炮戰
但至少是自由的 而不是家犬
那種制度 無法想像

01-20 23:21

紫淚絕：
那是一種令人不敢違抗的強大工具是吧
無法想像 畢竟台灣算是任何宗教都有
但最多的是 無宗教 或者是佛教
在這種情況下 那種狀況不能成立
我很慶幸我生在台灣 也很喜歡台灣阿 哪怕天天在打炮戰w

01-21 00:01

歡迎站外搜尋baha0：
有些不合理的制度只是為了順應當時環境而生
我不確定貨幣制度是否如同種性不合理，但我覺得維持社會安定有更好的方式
不知道這種想法從何時開始，希望有人看到我的作品能理解

台灣固然好，可以更好，與經濟、政治無關
只要人人想進步，社會就能進化，過度安於現狀只會邁向毀滅

01-23 11:59

歡迎站外搜尋baha0：
說到優越感，很多台灣人批評大陸地區的動漫作品
雖然和台灣動漫無關，但台灣都算是落後了，我覺得那些人有點像狗眼看人低
這次說出想法，措辭可能比較直接，請見諒

01-24 08:33