嘛
這次去FF16，感覺像在尋親(！？
找到的巴友有：貓崎 葵、紳士S、龍騎士K、F司令官以及JIA
貓崎這次好像把預購單搞丟了@@，但因為攤位上還有所以沒差
紳士S...總覺得他的攤位好空，雖說他有邀我下午一起去攤位上聊聊天，但因為有其他事情所以就沒去了@@
龍騎士K的攤位跟之前他PO的照片一樣呢，脫稿傳說(是說我應該比他小吧...他叫我大哥="=？
F司令官是社會人士嗎？(這次有請他在本子上簽名，但我看不懂((死
JIA...是說之前到他的小屋看勇者造型...明明是男性獸人阿...結果經過確認，真的是女的(可惜沒有認出我就是@3@
嘛，這次雖說有買比較少，不過錢包裡的錢也是花完了沒錯(畢竟故意少帶了1000去，有所節制也是正常的
雖說第一天因為同學吃巧克力厚片吃了40分鐘，結果到的時候都已經十一點多了Q_Q
但是第二天提早到的時候...(OS：這是什麼巫術！
嘛，知道的就是知道，不知道的也沒差(聳肩
是說這次在北上之前，跟同學說要請他吃2盤爭鮮的壽司
吃完結張清算是10盤
請各位幫我算算
我應該要付多少？(1盤30)
“其父乃是徽之本族，乃河內望族，姓司馬，單名一個防字，卻是有些名氣，你等一問便知。”
“司馬建公？”顯然荀@詞鞘煜飧鏊韭矸饋br />
見司馬徽點頭，荀@詞敲幌氳秸飧鮞捕谷皇撬韭矸樂 巫印br />
而潘鳳對這司馬防就更加的熟悉了，這熟悉倒不是對他這個人，而是對他的八個兒子熟悉。
長子司馬朗，字伯達，後為漢兗州刺史。次子司馬懿，字仲達，後為魏太尉，被其子孫司馬炎尊為晉宣帝。三子司馬孚，字叔達，後被封為魏東武城侯。四子司馬旭，字季達，後被封為魏東武城侯。五子司馬詢，字顯達，後為魏鴻臚丞。六子司馬進，字惠達，後任魏中郎。七子司馬通，字雅達，被封為魏安城亭侯。幼子司馬敏，字幼達，後被封為魏安平亭侯。
此八人後被稱為司馬八達，與荀氏八龍卻是有過之而無不及，概因其中有一個司馬懿。
雖說司馬懿沒有自己稱帝，但與曹操一般，他們為自己子孫建立了稱帝的基礎，其才能自然是不一般。
“德操，你卻是真的準備去荊州？”水鏡居，一男子對著司馬徽言道。
司馬徽卻是淡然道︰“我之所想，乃是能教天下大才，如今卻是得償所願矣！且以徽所料，日後中原必亂，屆時卻是將打亂我等生活，不若前往荊州，以躲避戰亂。”
“想來此三人卻是讓你極其滿意了？”那人卻是深知司馬徽要求極高，此三人能讓其得償所願，自然是才能顯著。
“此三人之才，徽亦深懼之！”
“如此大才之徒，何懼之有？”那人卻是疑惑道。
“此三人可安天下，亦可亂天下！若是三人共佐一主，則天下可定，但若各佐其主，則天下大亂矣！”司馬徽看著走遠的潘鳳等人，卻是有些內心不安。“鬼才王佐二者得一可定千里，若二者皆得可安天下，若得無雙，合三者之力，則天下可定矣！”
“三者孰強孰弱？”
“無強弱者，只是徽最重潘鳳。”說罷便不再言語。
那人卻是一臉深思，低聲自語道︰“潘鳳潘無雙，此人卻是一最大的變數！”
八校，上軍、中軍、下軍三校尉兵數為五千，其余典軍、助軍、左右校尉皆統兵三千，共計三萬之數，由蹇碩任上軍校尉，統領此八校軍士。”
“稟將軍！某名為胡車兒。”胡車兒從未如此的佩服一個人，而且是在自己最為自信的力量之上。
听到胡車兒的名字，潘鳳不禁有些啼笑皆非的感覺。原本見此人力量如此之大，想來于三國之中亦不是無名之人，然而其所想若是此人許褚、典韋之流，那未免讓他太過失望，只是不曾想到此人竟然是胡車兒？那個偷了典韋的雙鐵戟，導致惡來同志死于宛城的胡車兒！
胡車兒，為張繡的部下。據說其“力能負五百斤，日行七百里”。可謂勇冠張繡三軍，曹操亦是深喜其勇武。
以潘鳳看來，僅僅憑借這股子蠻力，胡車兒的武藝便已經在廖化之上，當力量大到一定的程度，即便你武藝再好，能夠好出花來，但那又有何用？雖然其不通謀略，亦不識幾個字，但僅僅為一牙門將卻是足夠，畢竟字好學，但這種力量的天賦是怎麼也學不到的。
原本右軍新立，所訓練的方法亦不過只是與一些郡國兵通常訓練時的方法一般，由各自牙將負責領兵訓練，然當張義听完潘鳳所說的話前去布置之後，一陣士卒竟然對著一份份的竹簡有些丈二和尚摸不著頭腦的感覺。
為了執行潘鳳的計劃，張義亦是有些頭疼，每一百人士卒中必須要有一人識字，這對于新立的右軍來說實在有些難度。好在右軍募兵之地乃是大漢京師，這三千人中識字的亦是有不少，每百人中一名倒也勉強夠用。
而這些識字之人究竟有何用處？
“此物乃是右軍條令，為潘將軍所編寫，凡右軍將士必須熟背，每三日一查，若有錯或背不出者皆日減一頓飯食。”
听完傳令之人的話，那些士卒方才懂得那些竹簡是什麼東西。只是條令是何內容眾人卻是不知。
“右軍條令︰一、服從上級軍令，不得違抗軍令，否則以抗令罪處之，當斬！二、凡右軍將士，皆不可私奪百姓一物，違者斬。三、若非假之時私自出營地者，斬！四、不得與營中將士私自斗毆，若有不可解之矛盾，可邀一上級以為公證，公開解決，然亦不可鬧出人命，若有私自斗毆者，以情況處置。五……”
此些條令乃是潘鳳根據平時對大漢軍隊的一些看法，加上後世“解放軍”條令中的一些改過後拿出來的東西，目的亦不過只是為了規範右軍的軍紀以及一些常識。
而此時畢竟不是人人都識字，出于無奈，潘鳳才讓張義每百人安排一識字之人為他們講解，讓他們熟背，待背會之後，有些錯誤至少不會犯。
除了此條令外，他于休息之時，更是寫出一份訓練大綱，其中訓練之法亦是結合前世經驗與現在之時情，能夠在最大的程度上改善自己手下這三千人的作戰能力。
雖說靈帝難得大方，使得這組建的新軍無論在裝備亦或者軍糧方面都遠遠好于郡國之兵，但潘鳳若是加強訓練量，那士卒一天所需要的糧食數量便會大大增加，而固定的軍糧補給自然也給無法跟上，沒有足夠的軍糧作為依仗，又缺少肉食，像前世特種兵一般的超高強度訓練自然就無法實施。
但潘鳳心中的打算並沒有這麼容易，既然糧食不夠，那就壓低訓練強度，改為訓練此軍的軍容、思想、意識這三個方面！只要一支軍隊有了共同的思想，共同的意識，出眾的軍容，那這支軍隊給人的感覺就絕對不一樣，戰時自然能夠給人一種特別的壓迫力。
早起，全軍徒步圍繞軍營一圈，俯臥撐一人兩百，後再吃早食之間這點時間用來自由活動。待得吃完早食，全軍訓練戰陣，而這些戰陣之圖皆是潘鳳親自謀劃而出，簡單的分為槍陣、弓矢陣、刀盾陣、飛矢陣、突擊陣五種，後二者為騎兵戰陣。
為了這五種戰爭，潘鳳特地以右軍校尉之職，往大將軍處跑了兩趟，要來夠兩千人所用之弓矢，以及長槍一千五百，刀盾一千五百付，另還外帶短刀千把。戰馬實在緊缺，卻是只再要來百匹之數，湊得一千。
潘鳳敢長戟于戰時使用起來極其不便，遂棄而不用，改為長槍。槍陣乃是潘鳳專門為對騎兵所思考出來的一種陣勢，主要訓練士兵的臂力以及下盤力量，遇到騎兵沖擊之時，每一列士兵留一空隙，交叉而過，將丈余長的長槍同時直刺而出。潘鳳以此槍陣雖不敢說能夠無視步兵與騎兵之間的差距，但他有信心若是訓練得當，就是遇到精銳的騎兵也不會一觸而潰。
騎兵所依仗的便是速度與沖擊力，當初潘鳳便是以此二項優勢，攜區區四百騎便能馳騁于黃巾賊後。而槍陣的最大作用便是能夠最大能力的消除騎兵的沖擊，若是騎兵沒了沖擊力，恐怕比之步軍亦是強不到哪去。
而刀盾陣則是為了攻城以及躲避箭矢而用，以大盾最大面積的將後軍的槍陣保護在內。
箭矢陣所使用的則是後世的三段射，能夠在敵軍騎兵或者步兵到來之前盡最大能力的進行火力壓制，而潘鳳更是要來千把短刀，便是為戰時弓兵所用，若是萬不得已接敵之時，弓兵亦可以短刀迎敵。
至于飛矢陣，則是潘鳳于一千騎兵中選出三百騎術較高且又有些射術之人，于戰馬之上練習飛射。然而此陣對人要求太高，非長久練習根本無用，短期內沒有任何效果，但這只不過是潘鳳為了加強訓練難度罷了，畢竟他腦中還有雙馬蹬以及馬鎧的制作方法，待到自己手下騎兵數量多了，此物出現方能顯示出真正的實力。想想後世蒙古那無敵的鐵騎，飛矢陣可謂是重中之重。
突擊陣乃是在騎兵普通的沖鋒之中加強了一些而已，待得騎兵沖鋒之時，讓各騎兵之間以一種劃定好的距離，增強各自間的默契，使得沖擊力更加強而已。這突擊陣亦是潘鳳為了日後一更加強的陣勢所做的前期訓練罷了。
早食後到晚食之間的時間一半用于練習戰陣，而另一半時間則是練習殺敵之術。而對于此術，則是由潘鳳親自教授。潘鳳摒棄了一切華而不實的花架子，持槍之人只練習刺擊，最多再練些挑殺一類。而刀盾兵則只練習持盾以及樸刀的劈砍。而弓手所練之術除了不停的射外便無有他物。
畢竟戰場之中不比斗將，斗將之時，二者虛虛實實為求敗敵，而戰場之上虛招完全沒有一點用處，能做的只有殺敵殺敵再殺敵，只有實用的殺招才是戰場上最有用的武藝。
待到晚上，吃完晚食至休息的這段時間則是由軍中識字之人講解古代各精兵的特點，以作為對比，若是有空閑時間亦可識字，算是屬于文化教育加洗腦。
皇帝又如何能有知己？
“其曾言天下最不可為便是為一國之君，若是做的好了，自是萬古傳誦，然若是不好，舒服是舒服了，然史冊之上自是比之商紂夏桀之輩亡國之君，遺臭萬年。-====-然做一明君實在太累，每天所住之處亦是只有皇宮，欲出去游玩一番，還要看大臣之臉色，每日朝會之時，大臣尚可以病為假，而父皇若是稱病，則他人私底下便會議論父皇是否又于後宮酣睡。哪怕娶妻亦是不可自主，掌一國之權，卻連自己尚且掌控不了，乃最為無趣。”劉辨學著潘鳳說話之時的口吻，將其平日講解為君之道時所說之話說出，卻是引得邊上劉協亦是出聲而笑。
“父皇，潘師之言卻是讓兒臣有些畏懼為君，然今日听得父皇之言，更是讓兒臣不敢要這皇位，協弟之才勝我百倍，若是父皇真要立一儲君，還是擇協弟吧。”
“其當真如此說？”靈帝听得劉辨所說不禁有拍手叫好的沖動，此人卻是如此知道為君之苦，若自己乃是一平民，則此人當真可為自己知己。對潘鳳的戒心亦是少了許多。
“皇兄又豈會欺騙父皇，潘師還曾言，我大漢雖沃土遼闊，稱天下便是我大漢之天下，然我大漢之外，土地比大漢大出百倍千倍，特別是東方海外有一島，其之土地雖僅我大漢一州之大小，然其之上遍地為黃金、珠寶等物，只需一鋤，便可見其泥土之下皆是金銀。”
“當真有如此之寶地？”靈帝被二人說的心馳向往，恨不得當真去那東海之外的島上看上一看，然想想自己身體便也作罷，雖不知其為何知道如此多之事，然想來是游學之時所知，非是妄言。心里暗道︰“若是此人可真心輔佐辨兒與協兒，或許漢室當真可得以中興！待得明日其進宮之時，當以言語刺探一番，若有二心，當盡早圖之！”
潘鳳自然還不知道平時當作故事講給兩個皇子听的一些地理知識已經傳到靈帝的耳里。<<>>那東海之島自然是讓他怨念極深的自慰國度，只是如今那島上的人還處于人人皆可日的野人時代，離自慰尚且還有幾百上千年的差距。
中國自古便是一個矛盾的國家，但凡是亂世，幾乎都是自己人在與自己人鬧內訌，極少有時間將兵鋒指向其他所謂番邦小國。正是因為如此，方才讓那些彈丸小國能夠乘虛而入。
潘鳳既然有幸能夠代表前世十余億同胞穿越一回，自然不能讓天朝之民只知自己土地之肥沃，而看天朝那些“友鄰”的土地便平庸不堪，要給世人留下一種他人的土地永遠好過自己的土地的概念，那麼好的地方怎麼能夠留給那些不開化的野人呢？而劉協、劉辨身為皇子，自然是首當需要教育的目標。
至于皇帝之位，他的確很稀罕，作為一個穿越之人，他自然也想過自己攜一眾三國豪杰一統天下，然後取皇位而代之。然而皇帝又豈是那麼好做的？想想古代那麼多皇帝整日發愁的事情，他便斷了這個念頭，當皇帝累人啊！
而且最重要的是，潘鳳根本沒有什麼出身能夠和曹操、袁紹等人相提並論。要知道這個時代最重出身，但凡一方諸侯皆是名門之後，袁紹自是不必說，四世三公，為名門之後。曹操亦是官宦世家，更有夏侯一族鼎立相助。就連原本賣盜版鞋子的劉備，也扯虎皮自稱是皇室宗親。
潘鳳有什麼？韓馥義子、荀爽之徒，這種身份比之前二者根本連個屁都算不上，又如何能夠讓那些名士效忠？
如此一來，最好解決亂世的方法便是以皇帝的名義。而這樣靈帝自然是不可能了，他可以算是一只腳踏進棺材的人了，難不成到陰間輔佐他趕走閻王不成？最後自然只能將對象轉到了劉辨與劉協二人身上。加之實則潘鳳為二人之師，可將自己的先進的理念貫徹于二人，從近一年的教育效果來看，的確不錯，至少有些原本可說是大逆不道的言語，如今在二人面前也可隨意去說。
為了不然二人產生厭煩心里，潘鳳更是苦心積慮的使三人之間保持一種亦師亦友的關系。
創作內容
FF16(7/25，錢包的忌日)
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