文學的邏輯　中觀論

若眾緣和合　而有果生者　和合中已有　何須和合生
若眾緣和合　是中無果者　云何從眾緣　和合而果生
若眾緣和合　是中有果者　和合中應有　而實不可得
若眾緣和合　是中無果者　是則眾因緣　與非因緣同

若因與果因　作因已而滅　是因有二體　一與一則滅
若因不與果　作因已而滅　因滅而果生　是果則無因
若眾緣合時　而有果生者　生者及可生　則為一時俱
若先有果生　而後眾緣合　此即離因緣　名為無因果
若因變為果　因即至於果　是則前生因　生已而復生

云何因滅失　而能生於果　又若因在果　云何因生果
若因遍有果　更生何等果　因見不見果　是二俱不生

若言過去因　而於過去果　未來現在果　是則終不合
若言未來因　而於未來果　現在過去果　是則終不合
若言現在因　而於現在果　未來過去果　是則終不合

若不和合者　因何能生果　若有和合者　因何能生果
若因空無果　因何能生果　若因不空果　因何能生果
果不空不生　果不空不滅　以果不空故　不生亦不滅
果空故不生　果空故不滅　以果是空故　不生亦不滅

因果是一者　是事終不然　因果若異者　是事亦不然
若因果是一　生及所生一　若因果是異　因則同非因
若果定有性　因為何所生　若果定無性　因為何所生
因不生果者　則無有因相　若無有因相　誰能有是果
若從眾因緣　而有和合生　和合自不生　云何能生果
是故果不從　緣合不合生　若無有果者　何處有合法



時間

若因過去時　有未來現在　未來及現在　應在過去時
若過去時中　無未來現在　未來現在時　云何因過去
不因過去時　則無未來時　亦無現在時　是故無二時
以如是義故　則知餘二時    上中下一異　是等法皆無
時住不可得　時去亦叵得　時若不可得　云何說時相
因物故有時　離物何有時　物尚無所有　何況當有時