「騶虞幡」一種繪有騶虞圖形的旗幟,用以傳旨解兵。
《晉書.楚王瑋傳》 :「會天明,帝用張華計,遣殿中將軍王宮齎騶虞幡麾眾曰:『楚王矯
詔。眾皆釋杖而走。』」
清.趙翼《廿二史札記》卷八:「晉制最重騶虞幡,每至危險時,或用以傳旨,或用以止兵
,見之者輒慴伏而不敢動,亦一朝之令甲也。」
騶虞,又名騶吾、騶牙。一種說法是騶虞就是白虎。
《詩經》中有這個詞,《毛詩傳》解說是獸名,白虎黑文,不食生物。
《辭海》中有「騶虞」的條目。
「不食生物」的說法是神化的說法,白虎也是虎,虎而白,是白化現象,很罕見的。 又有
一說「騶虞」在《詩經》中指幫助諸侯管理莊園的獵官,「騶」釋為天子之囿,將「虞」釋為
司獸之官。另外一種解釋,古之騶虞即是今天的大熊。
以下歷史記載中就能得知騶虞幡在晉朝時的功用了。
晉制最重騶虞幡,(騶虞,瑞獸,白虎黑紋,尾比軀長,不食生物。幡:旗幟,狹長而垂直
懸掛。)每至危險時,或用以傳旨,或用以止兵。見之者,輒懾伏而不敢動,亦一朝之令甲
也。
《晉書》楚王瑋率兵誅汝南王亮及宰相楊駿,徹夜喧鬥。天明,張華奏惠帝,使殿中將軍持騶虞幡麾眾曰「楚王瑋矯詔,」眾皆釋仗而走,瑋遂被擒。(瑋傳)
淮南王允擁兵誅趙王倫,自辰至申,鬥不解。陳准遣騶虞幡解鬥,允兵散,被殺。(允傳)
倫既篡,王輿率兵殺其黨,孫秀使倫為手詔,迎惠帝復位,傳詔者以騶虞幡敕將士解兵,文武官皆散走。(倫傳)
長沙王乂又發兵攻齊王冏,冏遣董艾率兵拒之,潛令人盜騶虞幡,呼雲「長沙王矯詔。」乂
又稱齊王謀反,冏戰敗被擒。(冏傳)
南渡後,桓玄之變,會稽王道子遣司馬柔之以騶虞幡宣告荊、江二州。(柔之傳)
王敦犯闕,甘卓在襄陽起兵,將襲其後。敦懼,求台以騶虞幡止之。(卓傳)
桓溫兵東下,殷浩欲以騶虞幡止其軍。(溫傳)
此皆騶虞幡之故事也,他朝未見有用之者。
詔使賈模(賈后堂哥)將中騶二百人救之。亮死,張華白帝以「瑋矯詔擅害二公,將士倉促,謂是國家意,故從之耳。今可遣騶虞幡使外軍解嚴,理必風靡。」上從之。會天明,遣殿中將軍王宮齋騶虞幡麾眾曰:「楚王矯詔。」
乂(瑋親母弟)投弓流涕曰:「楚王被詔,是以從之,安知其非!」,眾皆釋杖而走,瑋窘迫不知所為,惟一奴年十四,駕牛車將赴秦王柬(司馬衷親母弟);蒂遣謁者詔瑋還營,執之於武賁署,遂下廷尉。瑋臨死,出其懷中青紙詔,流涕以示監刑尚書;乂貶常山王。
亮就是汝南王司馬,乂就是長沙王司馬乂,也是楚王司馬瑋的親弟。太后賈南風認為司馬瑋的權力太大,亦想除司馬瑋。在殺了司馬亮的第二天,她與晉惠帝用了張華的計謀,派中將軍王宮到司馬瑋處宣布司馬瑋偽造手詔以騶虞幡為主旗。司馬瑋的部下聞詔後多放下武器散去,司馬瑋束手就擒。在八王之亂以及晉朝的鬥爭中,因為騶虞幡而落敗的例子不在少數。
一種繪有騶虞圖形的旗幟,用以傳旨解兵。在晉朝時這一面旗幟可佔了非常重要的地位,因為只要一出敵人馬上就會潰散,在中國歷史中這是前所未見的事情後世也沒有這種旗幟對人的影響,用一面旗子決定爭權生死。可惜的是在中國中唯一只有在晉朝中出現的騶虞幡,可惜在戰亂之中,晉朝也滅亡就沒有傳下來了,所以也沒有任何圖片。