鬼神童子胡亂導覽【附圖】

　






鬼神童子


以前我很迷的一部卡通
還把役小明的台詞背起來呢～～哼哼哼
（不過現在早忘光了....）

其實我比較愛後鬼

↑比較小隻的那隻是後鬼~大隻的是前鬼

卡通裡前鬼平常是個調皮搗蛋又傲嬌的死小孩外型
要出勤打怪才會變成大人狀態
（雖然說有時候又很帥.......倒地）

可是看了日本民間故事之後很震驚的發現前後鬼竟然是夫妻.................




喔不~~~後鬼明明沒有胸部啊!!!!(被打)




以下是役小角之相關日本流傳故事

日本民間的神-神變大菩薩役小角以及他的前後鬼護法
作者：愛吃康帥博

　　本人也非常喜歡和懷念《鬼神童子》，看到大家可能對動畫片中的役小角以及兩位鬼神大人的背景故事感興趣，鄙人就有衝動把自己知道的和大家分享一下，加不加精無所謂，只要不罵錯別字就心滿意足了。

　　關於役小角
　鬼神童子中提到的前後鬼的老大“役小角”大師（大陸譯：神變大菩薩或神殿大菩薩）的全名應為-“賀茂役君小角”（“小角”是日本古代的一種樂器）。是日本家喻戶曉的超級古代偶像，在日本的聲望極高，是修驗道始祖。史料《續日本記》有他的記載。說話集中《日本靈異記》，《今昔古語集》，《古今著聞集》，《原平盛衰記》有關於他的傳說，皆把他描寫成仙人形象，因而變為傳說的人物，通稱“役小角”。
　由於史料《續日本記》是平安時代初期編撰的史書，記載文武天皇元年（公元697年）至桓武天皇延歷十年（公元791年）之間的歷史重大事件，乃是奈良時代的基本史料。因此，裡面的人物都是真實的人物。所以說役小角卻有其人，並非完全杜撰的傳說人物。
　根據其記載，役小角住在奈良縣的葛城山，會咒術，受弟子韓國連廣足誣告，於文武天皇三年（公元699年）流放伊豆島。兩年後大元年（公元701年）11月有大赦，但沒有記載役小角是否在大赦後回國。人們相傳他會役使妖鬼（鬼神），讓妖鬼神替他挑水，打掃，撿材（幹這些雜活的應該不是前後鬼，而是其他妖鬼，前後鬼乃是他的專職打手，在他座下有一定地位，而非苦力），如果哪個鬼不聽使喚，就用咒術綁它（類似孫悟空的緊箍咒）。
以上是正史，已經十分怪誕離奇，讓我們再看看傳說中的役小角
　役小角的民間傳說主要取自公元822年完成的《日本靈異記》上卷第28話。與正史相類似，役小角出生於大和國葛城上郡茂原村（現在的御所市），乃是高賀茂朝臣一族，其後世中的賀茂忠行就是平安時代的著名陰陽師安倍睛明的師傅！ （如此看來，役小角是安倍睛明的祖師爺，而安倍睛明確實也有使役鬼神的能力）役小角自幼學習佛法，十九歲時進山修行，住山洞名曰“般若窟”，時常幻想自己“乘五色雲”“與仙人聚”。為此，在他三十歲過後仍然住在山洞內。最後領悟《般若心經》與《孔雀菩薩經》中的咒術仙法，從而能夠號令鬼神，以及飛天之術。由此看來，作為佛教徒的役小角的神通主要來自於佛經。其實不只役小角，日本傳說中的很多的有大神通者都是高僧或佛教徒，例如三湖傳說中的南祖坊，以及著名的道成寺僧人等等（壯真就算了），這裡不做詳述
　　書中有兩則關於他神通的精彩故事，給大家講一下
　某天，役小角命令手下眾鬼神在葛山城與金峰山（金峰山是役小角修煉的地方，位於日本中部地區，高約2600米）之間架座石橋，為了方便百姓出行。但眾鬼神卻遲遲不能竣工。役小角於是前去查看，發現鬼神們白天都無所事事，小角十分生氣，責問眾鬼神，眾鬼神告訴他，金峰山的山神一言主神因長相醜陋，所以在白天不出現，只在夜裡出來活動，眾鬼神不敢得罪，只能等到夜晚時，才能開工。役小角聽後大怒，找到一言主神，請他協助眾鬼神白天修築。這位一言主神不但相貌醜陋，心胸也很狹隘，拒絕了役小角。役小角便使用咒術把一言主神綁在了葛城山上的一棵大樹上。不料一言主神也運用咒術，憑依在大臣身上（難道是最早的附身果??!!!），竟向天皇進讒言，說役小角法力高強，能夠顛覆朝廷。天皇於是派軍隊來抓役小角，但普通人當然抓不到役小角。只好抓住役小角的母親。投鼠忌器，役小角只好就範，這才被流放到了伊豆島。
　然而，役小角不是普通人，他白天乖乖受刑，晚上則運用飛天之術到富士山修行，三年之後才得以釋放。
　還有一則故事，高僧道照大法師奉天皇之命去唐國（中國）取經。途中遇到五百隻老虎，老虎們懇求法師前往新羅國（古朝鮮）山中講
經，講經期間道照發現有個人混在老虎群中。法師用日語問對方是誰，對方答是“役優婆塞”（役小角的別稱）。法師大驚，走下講壇欲尋找那人，那人卻已失去踪影。
　歷史上的役小角雖然不可能像傳說中的那麼神奇，但是一定也有某些不為人知的類似於魔術或者超能力的特技。而且他是一位菩薩心腸的醫者和藥師，據說他還曾留傳下一種名為“陀羅散”的腸胃藥方救濟世人。他死後受到了各時代朝廷追贈的尊號。平安時代朝廷追贈尊號“行者”，這也是“役行者”通稱的由來。到了江戶時代寬政十一年（公元1799年），光格天皇追贈“神變大菩薩”尊號。這個尊號非同小可，就是將人提升為神佛的意思。可見整個日本對於這一民間人物的尊敬已經達到了無人企及的地步，役小角的傳說也會世世代代的流傳下去。

　　關於前後鬼
　大家喜愛的前鬼和後鬼也是日本傳說中家喻戶曉的人物。不過他們沒有單獨出現過，而是永遠的被他們的主人役小角的光芒所“籠罩”（說白了，是兩個跟班）著。因為在日本，目前可見的役小角的塑像或者畫像中通常都有護法鬼神“前鬼”“後鬼”。二者是夫妻關係“前鬼”是丈夫“後鬼”是妻子（汗，動畫里後鬼是個男孩！為啥？因為沒胸脯唄~）又名“善童鬼”和“妙童鬼”（均為役小角所起）。在奈良縣大峰山寺有一幅木刻版畫印來給信徒供奉的《役行者前後鬼像》可以給各位描述一下
　　前鬼體型魁梧，通體赤紅，相貌猙獰，頭生雙角，手持黑色利斧。
　　後鬼體型瘦小，通體青綠，相貌醜陋，頭髮直立，手持水瓶，背上背著帶有“卐”字的種子草袋，紅色衣服。
　　夫妻兩個的道具本來是用於農業耕種的，後來跟隨役小角後就變為降魔的法器了。
　　關於役小角如何收復這兩位鬼神的，大家可以參考“百度百科”的役小角詞條，雖然不是很詳細，有些字寫錯了，但內容是正確的，別人寫過的東西我就懶著寫了。
　　向大家介紹的都是自己知道的而網上查不到的一些小知識，大家了解了以後對照動畫片來看，別有一番滋味和發現。有不對或者異議的地方大家可以提出來，我們一起研究。

好懷念喔
顆顆顆