同人解說 愛麗絲和needless是否簡單地等於魔禁說的原石和聖人?

本文也可算解說絕對可愛的愛麗絲第一回 陽與蜜柑外，也算是完整組織本同人所引用的作品中的超能力，在同人小說甚至現實中的解釋其不同的稱謂間的關係。

首先needless(人物)肯定是聖人，正如在「東京ESP」所有能力者都是先知。但怎樣才叫原石?還有什麼是愛麗絲?

也涉及在魔禁中費解的，明明是天生的能力在被魔法或科學側訓練前，應當有發現這種人的，但為何魔法側沒原石和科學側沒有聖人的問題?

首先聖人在被教會發掘前都不會有人叫聖人的，何況現實中多半是死後被封聖的。而NEEDLESS(作品)就是以被普通人貶稱為needless，但在666控制的教會(包括了西緬和貝賴德集團)維護下，才有相當於聖人的稱謂「人和神中間失落的環節」，後來還有所謂「聖痕」的稱謂代表最被看中的needless。

但按亞路佳的說法，只有類似自己這種被西緬看中的才是失落的環節，所以原則上她認為的低級needless就不是聖人，只是實際上有名字的needless都是聖痕或失落的環節，卻很多無名的needless除了當被阿克萊特或貝賴德學習外就毫無作為的。

相對在魔禁世界觀中魔法側勢力是很早前便存在的，可也很久前便有所謂先知和聖人的存在，而應當也注意到原石的存在，最可能是雙方認為他們不需要對方，因為魔法本為沒有能力的人們，他們也一般無法學習魔法的，因為一使用就會受到身體的嚴重傷害。而聖人是被認為是為了世人而出生，所以不是他們需要魔法而魔法需要他們，而且他們的身體也可以兼容魔法的。

而科學側勢力是的能力開發最近十多的事，而對原石的研究也當時才開始的，而沒有說過早期對普通人能力開發的結果，所以推測其實以前的超能力研究全部只限於對原石的基礎研究，直到數年前才有對普通人的能力開發。至於科學發現聖人，除非背景像NEEDLESS連教會也服從科學界，所以在魔禁世界中科學側就有較聖人弱的同類原石可以用。

那麼為什麼最強的當麻僅被當作原石?

其實當麻在本來不很強的，如果不刻意犯那幻想殺手普通人一槍便殺得死他的，唯一的最神秘的是右手被劈斷後的龍形幻影，可也被證明了並非獨一無二的存在，而主動使用能力的條件太過苛刻了，所以實際上只可以以無效化的形式出現。

那麼愛麗絲又是什麼?

那是愛麗絲學園的世界觀發明的詞語，那些能力一般都較弱外，還有三個致命的地方不像經典的超能力戰鬥動漫:

1 是愛麗絲的持有者的身體質素一般的，這點非常地像魔禁的原石的設定，所以也死過不少人的，沒有像needless看來總是打不死甚至看來絕對死了的狀態下復活。

2 使用有限制的，過度使用會喪失能力甚或縮短壽命。

3 當事人體內會形成愛麗絲石，可以透過移植愛麗絲石而移植能力，雖然多了可以送給別人，但故事的「盜竊愛麗絲」可以刺穿對方而搶奪其能力的。

可是在愛麗絲學園的世界觀中，愛麗絲仍然被認為是神的化身，只是沒被說得像經典的聖人或先知的程度。

所以在小陽的獨白原石或愛麗絲中是半神而聖人或needless是三分之二神，那些後天改造或開發與魔法師拳法家等，只算三分之一神了:

到底聖鬥士也接近神的。

這樣可以綜合說原石或愛麗絲其實就像較弱的聖人或needless，或相反弱的聖人或needless就是原石和愛麗絲一般，因為即使在神話或奇幻的聖人或先知，都不一定強得可笑的。

這樣說的證據在那裡?

最明顯的是世界上只有二十位聖人，但按歷來被教會所封的聖人都過萬了，那麼同時代應當有數百至上千位聖人才對的，在使徒行傳中也說過基督的所有弟子數千人皆聖人。

只是被世人所認識的聖人是非常地少的，歷史就像魔禁或NEEDLESS故事那樣，各位只知道那數十位。