RE 新世紀福音戰士新劇場版 終 2(看了正版粵配)

終於買來正版的和看完，文章回覆舊文同一討論串，可但還得貼我第一文的連結給部落的讀者。

早在多年新劇場版前寫bbs的一文，一直沒轉回部落或哈啦區，這個暫只轉貼到部落。

而最重要的是那些「仿eva機」，最後暴露的真面目只是一直被認為被殺的(或簡單變成LCL)的人和動物，證明了我在二十年前的論說正確。

和再提這部的人類補完計劃，是借鑒了一本同名「人類補完計劃」，而不是我或很多人會誤會的「童年末日」的小說，但兩者的意境很接近何況童年末日比補完還早的，所以人類可能補完在致敬童年末日，反正你eva在致敬gundam，但我對兩書都很喜歡和買了較冷門的人書，相對我一直在捧gundam但很少談論eva。

那麼它像要表現些什麼?

我看是集體和個人的統一

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其實是當人或動物可以輕易變成液體又復完便是最好的解釋，即對於孤單的個人當然要集體的力量，但對於自私的個人又要從集體篡奪不應當有的利益，才有一直的對立才需要統一。

表現便是為補完人類的四次衝擊，給說成是因為碇源堂的私心，反而一直保持個人化的主角群被說成能夠捨棄私心。

而對於較寫實的方式表現便是福音戰士前的主流的，軍武科幻動畫在本編，使用一種很怪誕的方式表現，便是起初用現代史的舊戰艦模樣的，各種如同擺設的道具，後面是些現役軍艦的淪為些次要道具，很明顯是說宇宙戰艦大和號對動漫的影響，也包括了本編而那些明明是個體的人類，都能夠擺脫私心行事的。

所以我曾經把本編的想法比為的是銀英而不是鋼彈，即一些假的嚴肅的手法和較高年齡層取向。但反映的都是在世界上人被制度所分配了不同還不公正等級的權力的掙扎，例如權力不是因為你的能力或意見正確與否，而是身分(包括金錢和家世還有年齡等)決定，才逼使人要向上爬和守住自己的內心的感情的絕對領域。

但作為科奇幻的本編有的是個人的絕對領域物理化，而銀英卻有超光速旅行的能力，但人物的壽命和身體構造和現實一樣的，這個可以說是後現代主義和後人類主義，跟古典式的人文主義的對照。

但可以說福音戰士不像高達或銀英(或來自新世界的)的純粹的英雄主義，即勇氣的標準是像亞里士多德用因為個人的弱小來定義的，過分強大的希臘的神不能用勇氣的。

在福音戰士中被殺或變成LCL的人，不過像在真實戰略層面上，一個大部隊的被殲的定義，其實多半只是較短時間內死了十分一人，而只要不是真的死了的，受傷或被俘或走散的方式在戰場上消失。

女孩子當了亡妻唯的替身！所以變成一個巨大的凌波麗的頭，控制無數的巨型裸體美女，這比起巴麻美強多了，結果總也只是女兒麗而不是唯。

因為活人被統一的是活人而不是死者，因為人只可以服從當今皇帝而不是先王，最後源堂你也只好為老婆殉情。

那麼eva系列有別於gundam的地方，我早年發覺其實思想上它較接近的竟然是銀英，雖然也一直有人把銀英比為gundam，但其實eva和銀英要表達的較像是自由對專制，而gundam更根本是和平與人道跟反抗些屠殺的話。

而對於只想補完人類的碇源堂才不會殺光人類，因為他需要些馴服的臣民，說共匪殺了幾多人那麼不如說歷來各種專制殺了幾多人好些，但通常殺的是些反抗者為主的。而本編說的商品化也是暗示資本主義式的專制，即使在政治上民主化仍然沒有成功扭轉各種層面上的專制，只是那些層面的專制較沒有殺傷力，可仍能把人社會性死亡的。

這不同像日昇早年的重戰機或鋼彈(猶其是X)，即對敵對「種族」的征服者不需要被征服者的，寧可以要殺死每一個敵人只要塊爛地來開發，這也是極權或專制不同帝國或殖民主義的地方，即要只是服從而不是單純掠奪資源或土地等死物，當然說像舊德日那些喜歡侵略的極權國家是世界上最大的邪惡的。

(隱藏但手機可能看到的)

但我想是因為日本處於被美國強制同盟和四周有中俄等強鄰，所以些好戰和掠奪資源的思想沒有市場的，所以可能較年青的人們不想再看過多宣揚和平的作品，而是想看些被壓逼的人反抗強權的故事，甚至說鐵血的孤兒的失敗也在此。

最後，因為庵野像macross的大西良昌或大和號的西崎義展般，自行擁有著作的版權才能拍出這種作品外，也樂見的是後部主角隊伍和敵人的仿eva的戰鬥的互動，算是歷來最精彩的機人大兵團場面外，而敵人組成的「鑽頭」狀隊形，更有接受「天元突破紅蓮螺巖」的挑戰的味道，只是今石洋之老師不像庵野的擁有天元的著作版權，而上次國家隊的DARLING in the FRANXX，商業上的成績也只是一般了。那麼eva新劇場版的結局，幸好沒有淪為單純懷舊或粉絲向，可是我更想看的是庵野秀明把他和她的事情(男女蹺蹺板)完全動畫化了。