「如果我花時間在這件事情上面，那如果最後沒有收到任何實質回報怎麼辦？」
當你在學習新事物時，總會聽到你這樣擔心地碎念著。
一、學習的目標，是甚麼？
是的，你也許正準備學習一件事情。那麼你是將這件事情當作工作技能還是興趣呢？或者換個問題來說：「學會或接觸這件事後，你能得到什麼？」
大部分的人答案都會是一樣的：這件事情能讓我得到什麼實質的回饋？這個答案很腳踏實地，聽起來可行性很高。也是許多人拓展自己的技能或見識時的初衷──接觸這個區塊之後，我的生活會有甚麼改善？
例一：你原本是一位影音工作者。有天，你想學日文，於是你順勢去參考了日商公司在臺灣的職缺，或者是在日本的影音工作室職缺。像這樣的範例，就是單純接觸一個目標時，順勢連同周遭能利用的事物一起考慮，這也是在臺灣社會中會被廣泛認同的說法，如果你向長輩或身邊的介紹自己學習的目的時這樣說，通常也會得到認同。
例二：你原本是一位影音工作者。也許日本電影或是動畫中的畫面讓你很感動，所以你想學日文，讓未來自己去日本玩時能夠順暢通無阻。像這種範例，就是單純為了一個目標而去學習，沒有其它顯而易見的經濟效應。也就是文章一開始提到的實質回饋。
假如說你是例一的類型，且對於現況十分滿意，你就是腳踏實地的類型也沒關係。因為每個人的偏好和選擇都不同，只要自己滿意的選擇就是正確的。這篇主要想要聊關於例二或是非自願的例一的人。
二、興趣不能當飯吃？
當我們單純為了「玩樂」或是「心情上的回饋」而提出想學習一件事情的想法時，往往會得到一樣的答案：興趣不能當飯吃。是的，沒錯，興趣不能當飯吃。
這個理論的思考邏輯是這樣的：想學一件事→這件事有經濟價值嗎→不能/不是這樣打算→興趣不能當飯吃。
臺灣社會已經習慣了功利主義，大眾總是認為若是某個人去進行某件事情，那一定是為了從外界拿回什麼回報，我出多少就要拿回多少。
可是我們卻往往去忽視，或者說故意無視這件事情的初衷。
上圖是馬斯洛金字塔，展示了一個人需要被滿足的需求。也許在心理學上這套理論並不能套用在所有人，而是少部分的人，甚至可以說馬斯洛金字塔是心理學上的一大騙局。但這樣的標準其實正好符合我們前段所提到的文章受眾：浪漫性格的人們。
對於浪漫性格或是有這類性格傾向的人們而言，比起單純追逐生理、安全需求已經沒有辦法滿足自己，而是必須往更高層次的去追求才能得到滿足。
於是當我們被要求任何決定都是必須以安全、生理需求為最高考量，放棄自我實現時，我們才會覺得受挫，無法理解。有時候反而因為自我實現、尊重需求無法被滿足，反過來造成了底層需求的受損和破壞。
興趣確實不能當飯吃，但對某些人來說，放棄了某些興趣或志向，那吃著無味的白飯也毫無意義。
三、人生沒有一條路會是白走的
「人生沒有一條路是白走的，沒有什麼選擇一定是錯的。
砍掉重練的代價沒有你想像的這麼高，
無論你想要做什麼只要你有興趣有熱情你就應該要嘗試看看。
因為不論何時你都有機會重來，
而且這些重來的事情都會在你意想不到的時候給你重要的幫助 。」
這段話聽起來可能難以想像，也難以實用...嗎？我想呱吉的範例已經給了我們很好的參考，年輕時參加劇團，卻因為某些理由解散無法追尋當初的想像，反而在劇團時結識的人緣拉攏了他給了一個進入公司的機會，原先以為沒有經驗會受挫，回過頭來又是當初在劇團的經驗讓他在公司中順利攀升成長。
很難以想像，這個在當初以客觀角度來看誤他最深的劇團工作，卻在他的人生中起到了最大的作用。也許你會想說：「那是因為呱吉在這份劇團中投入了很多精力和努力才有這樣的機會啊。」。
沒錯，你說的對，這不就是我們在面對自己的興趣/想做的事情時，真正該拿出的態度嗎？他在劇團中親力親為地去處理各種聯絡和工作中，向別人展示了自己能夠在一件事情上投入的熱誠和態度，才讓那位認識的人認為這個人是可以用的；也是他在當中很認真地去執行每一件事情，才會過了這麼久之後，依然能夠將這些經驗從腦海中提出，應用在生活。
事實上，從很多人的例子中都可以得知：「功利主義的最終回報，反而遙遙不及自我實現主義的回報。」
也不需要在特地提出某些富二代、官二代的例子來去自怨自艾，什麼人生而不平等。別傻了，人生本來就不公平，但也正是因為不公平，我們才應該更加全力以赴。
創作內容
【雜談】自我探索─你說你害怕，這條路白走了
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