“犧牲”與聖經
Isaac與Isaah
創世紀 第22章 部份摘要
神要試驗亞伯拉罕，要他帶著獨生的兒子以撒(Isaac)，在神所要指示的山上，把他獻為燔祭。
他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。
正當亞伯拉罕就伸手拿刀殺他的兒子時，耶和華的使者制止了他，因為天使知道他沒有將獨生的兒子留下而不給神，亞伯拉罕是敬畏神的。
亞伯拉罕看到有一隻兩角扣在稠密的小樹中的公羊，他就把那隻公羊代為燔祭。
之後亞伯拉罕因為聽從了神的話，神便指著自己起誓保證亞伯拉罕及他的後裔必定得福。
=創世紀 第22章 摘要=
可惜，在“犧牲”中的遭遇卻是和聖經結果與之相反的慘劇，Isaah與Isaac名字的一字之差恐怕正是暗示兩者相近卻結局不同的差異。
Sacrifice一詞除了犧牲，亦可以理解為獻祭，而獻祭是人們渴望奇跡降臨或獲賜力量而採用的常見手段，人柱、活祭品之類的獻祭細節就不在此詳細討論。
“以撒”這名字在原文中帶有"他會喜笑(he will laugh)"的意思，“犧牲”中Isaah亦有提及Umbra曾對他們演唱過’Smiles from Juran’ 。
與子女之間的相處總是會為父子帶來美好的回憶，但愈是甜蜜的回憶，在被自己親手撕毀時愈是悲痛。
Umbra和Isaah作為發誓守護Orokin的”Dax”侍衛一族血脈，他們的命運早已被他們如同神明一般侍衛的Orokin一族注定，特別以Ballas的地位，可謂神話中的主要神明。
只不過，不是所有神明都是善類。
正如創世紀 第22章中所言，”神必自己預備作燔祭的羊羔”，只是這場sacrifice並非Umbra所願，一切已經預備好。
一次又一次的”血素”注射猶如無形的繩索，把Umbra的兒子慢慢綁上絕望的祭壇上。
“神”在注視這一切，但這次並沒有神使阻止這場”sacrifice” ，也沒有作為代替的公羊，
因為Umbra沒有敬畏”神” 。
作為褻瀆”神明”的代價和”sacrifice”兒子的”獎賞”，
”神”賜與他無盡噩夢的輪迴，
以及用來感受絕望的永生不潔肉體。
那個世界…
沒有神，
沒有天使，
更沒有人。
最終能從絕望深淵拯救他上來的，
就只有惡魔，
名為”Tenno”的虛空惡魔。
![]()
創作內容
“犧牲”與聖經
艦隊Collection (34)