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※警告，下面有大量人型圖，害怕的請快速上一頁
驀然回首，已踏入三十而立，而半某的人生中在日本度過了約略兩年
第一年，由於日文當時是靠著自學到了二級，但說實在沒有實戰的經驗，打著精進日文又能在日本生活拓展自己的見聞的算盤，在大阪當地就讀語言學校一年
第二年，從日本回到台灣生活一年左右，去年四月再次前往日本打工度假，過著四處輾轉的生活
這次回想起的，是半某第一年在日本的生活
淡嶋神社（あわしまじんじゃ）位於和歌山郊外的加太，可以藉由南海電鐵的加太線前往，從車站下車步行走到神社大概約20~30分鐘的路程
.
當天前往時，時逢八月中，相當的炎熱，走在前往神社的路上沒有太多的遮蔽處；雖說如此，由於靠近海邊的關係，雖說炎熱卻沒有到酷熱的程度，當天的天空實在是非常的晴朗
當天的路上只有為數不多的遊客和當地的居民，整體的氛圍有一種靜謐的悠閒與安心感
到了接近海邊，吹拂過來的海風帶走了炎夏的氣息，取而代之的是一種優閒感，當天的天空感覺到格外的遠且高
通過人車共用的橋之後，很快的淡嶋神社的鳥居便印入眼簾。
這邊介紹一下神社的起源，從神社官網的介紹簡單翻譯一下:
從前，神功皇后從三韓出兵返回之時，在瀨戶的海上遇到了強烈的風雨。
皇后在感覺隨時都會沉沒的船中向神祈禱著，此時接受到了神諭。
「把船的草蓆投入海中，將船隨著草蓆漂流方向前進吧。」
船經由此諭前進後，終於抵達了一座島。
那座島，名為友島。這座島，祭奉著少彥名命與大己貴命兩尊神明，皇后感念得到救助，因此將原本準備帶回去的
寶物給獻上。
在那之後，經過了數年，神功皇后被授予仁德天皇之名的孫子來到友島狩獵，聽聞了當年事情的經過。
由於島上多少有些不便，於是將神社移往對岸的加太，在此將神社給建立起來，這就是加太淡嶋神社的起源。
神社供奉的神明中，少彥名命為日本的醫神，特別對與婦女病、安產、授子有所保佑，因此很多前往的香客中有不少也是為此而來的。
而我，死觀光客一枚，主要是因為日本電視節目以前有介紹過，查詢一下離大阪也不遠，所以就跑來觀光一下(X
穿過鳥居經過幾間零星的海產店後，神社的本墊就在眼前。
本殿的緣廊擺放著滿滿的藝妓人形，底下著大量的類似於唐三彩那樣的陶燒偶像
往另外一邊走，知名的景象，大量的市松娃娃就印入了眼簾。
雖然這樣說有點不敬，但是當時看到的景象卻不自禁想起了PTT媽佛版的神文，如此大量的娃娃，每個都幫她們綁上一張月票，教她們自己回來的方法，上網拍賣賣掉根本發大財最佳管道(X
對不起，不是我不敬，都是因為那篇廢文害我想到的。
除了人偶外，也有供奉羽子板
緣廊底下同樣有大量的日式新娘娃娃
旁邊也有大量的人形放置於空地曝曬，其實處理觀念有點像台灣的經由日照淨化後，就能舉辦儀式送走。
不過比起裡頭是否有靈，這樣大量擺放連沒有密集恐懼症的我也不是很能承受阿。
一旁的石塚，雖然附近沒有介紹碑，但是功用應該跟台灣的石敢當類似吧
隨著移動，本殿的緣廊也開始出現不同類型的人偶
一處也有大量的面具，這些面具對於有在接觸日本文化的人且台灣本身也有佛教、道教之下，顯得親切卻也給人一種敬畏感。
神社四處各自擺放著分門別類祭祀的人形偶像們，其中也不乏台灣人看到讓人感到充滿熟悉感的人型。
往一旁的小階梯往上走，有一間小廟，拍攝下一張以攝影來說過度曝光的相片，但配上小廟內的景物來說，卻有一種神聖感呢。
上頭也是四處擺放各式各樣的人偶，雖然擺得很密卻不給人雜亂的感覺。
最後就是本殿內部的場景，由於不允許入內，因此只能拉進鏡頭拍攝，裡頭擺放著幾組的雛人型，以及神龕
最後當天由於時間充裕又去了和歌山城晃了晃
建議中國病毒緩和後日本可以再度安心前往遊玩時，自助旅行的人，如果想去神社參拜的話，可以先選擇這一站，市內的活動可以安排緊湊一點
另外半某本身是個麻瓜，當天回到學生宿舍時其實已經相當疲憊了，躺在床上休息半夢半醒之間依稀有個女聲靠在你耳邊說著「楽しい？」(覺得有趣嗎?)
因為去之前已經看過日本節目，外頭供奉的都是無害且友善的靈，唯有地下室的偏向惡靈需要再淨化才能拿出外面供奉，所以我當下其實也沒特別害怕，朦朦朧朧的沉睡了。
去年打工度假跟日式旅館從九州前來工作的日本人同事閒聊之餘，談到了我曾去過淡嶋神社的事情，還記得他是這麼回我的:「說實在我身為日本人也搞不懂為什麼害怕還要購買與製作這類產品www」
我想也是，害怕這類會入靈卻還會選擇購買或獲贈，其實才是最媽佛的事情吧
最後就是神社每一年都會有一個人型海漂的祭典，其實也是有點類似台灣的王船文化吧，將已經得到供奉淨化的靈們送回自然，再次進入輪迴。
創作內容
模王城(表) (2)
