四國的宗教文化遺產相當多 ,本篇介紹金刀比羅宮與金剛福寺 ,並藉此回顧日本宗教史
不過在這之前 ....先去吃個烏龍麵吧 (口水)
首先 ,我們來到琴平的商店街
金陵酒 ,祭祀金刀比羅大權現所釀的神酒
商店街有販賣各種商品的店 ....好吧 ,我承認這句是廢話 orz
懷舊郵筒讓人感覺很親切
看看這乾淨地面 ,要是鬼島的廟口早就滿地塑膠袋.滿地衛生紙.滿地寶特瓶了 (遠目)
既然來到讚崎烏龍麵的故鄉 ,第一攻略目標當然就是烏龍麵了
如果想參拜日本海上守護神--金刀比羅大權現的話 ,在這裡一定要把肚子吃飽飽
不然等下會體力不支 ....
中野烏龍學校 ,連手塚大師都說讚
準備開始攀爬好漢坡 ,眼前最上方的建築物就是金刀比羅宮正門
這時或許可能有人發現了 ,前面的鳥居呢 ? 既然是神社應該好漢坡前有放鳥居才對啊 ?
事實上 ,日本神道教原本就沒有金刀比羅這位神明 ,這間神社其實曾經是個佛寺
最早以前是琴平神社所在地 ,主要祭祀對像為神道教的大物主命
佛教東傳後 ,真言宗在此建立了佛寺 ,主要祭祀對象為藥師十二神將之首 ,宮毗羅大將
而宮毗羅大將在金光明最勝王經音譯為 "金毗羅"
由於佛教具有易與當地宗教融合的特性 ,因此佛道合併 ,金毗羅大權現就誕生了
明治維新時下令佛道分離 ,金毗羅大權現改名金刀比羅大權現 ,屬於神道教的海上守護神
主祭為大物主命 ,另有祭祀崇德天皇的勒祭神社 ,佛三寶面臨被毀棄的危機
所幸在真言宗的努力下 ,移往岡山松尾寺 ,續傳法燈
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順帶一提 ,台灣也有金刀比羅宮 ,位於宜蘭蘇澳 ,為日治時期所創建
但神社本體今日已消失 ,僅留下遺址供人憑弔
日本水難救濟會創立者 ,前金刀比羅宮宮司紀念銅像
二次大戰時 ,日本周邊海域被盟軍安置許多水雷 ,直到二戰結束依然威脅著船隻安全
於是有了水難救濟會的創立 ,他們用生命與海上的危險搏鬥 ,最後終於清光水雷
旁邊另設立罹難者紀念碑
金刀比羅宮正門 ,上面寫著 "琴平山" 正門兩旁有小攤販擺攤
一堆燈與碑 ,上面寫著捐獻者與捐獻年代 ,重點是繁體中文占絕大多數 ,可見歷史悠久
我們現在所看到的日文 ,是昭和年代簡化過的成果 ,早期日本除了極少數的名詞與狀聲詞外
跟中國文字並沒有多大差別
這裡可以通往一處紀念館 ,不過沒有過去 ,因為要保留體力 ....
青銅鳥居的出現 ,告訴你前面商店街的好漢坡只是暖身運動 ,真正的超級好漢坡才正要開始
兩頭石獅子看起來相當威武 ,下面台座寫著 "奉獻" 二字
旭社 ,祭祀崇德天皇
崇德天皇誕生於元永二年 ,五歲時被立為皇太子 ,經由鳥羽天皇讓位後成為新任天皇
永治元年遭藤原得子 (鳥羽天皇皇后) 逼迫退位 ,由得子親生之子近衛天皇即位
保元之亂後 ,崇德天皇被流放到讚崎國 ,從此再也沒有回到京都
傳說崇德天皇流放後潛心於佛學 ,抄寫許多佛經並獻往京都 ,但當時的白河天皇認為是詛咒
在白河天皇拒收佛經並退還後 ,崇德天王發瘋 ,詛咒自己將化為惡鬼 ,擾亂日本從此不得安寧
他用鮮血在佛經上寫下詛咒的話語 ,最後鬱悶而死 ,死狀猶如夜叉般令人驚恐
日本国の大魔縁となり、皇を取って民とし民を皇となさん --- 崇德天皇
爬了兩腿快斷掉終於來到主殿了 orz
在這裡跟巫女買了御守 ,當作土產帶回家 ,目前掛在桌子的檯燈上
這裡有人在辦傳統的婚禮 ,祝兩位幸福
三穗津姬 ,日本的農業與生育女神 ,高皇產靈神之女 ,大物主命之妻
接著就是來到四國的寺院了
空海大師東渡傳法 ,在四國行腳留下了八十八所寺院 ,是四國人引以為傲的文化寶藏
因行程關係 ,所以只來到其中一所 : 足摺山金剛福寺
渡海僧之碑 ,紀念為了弘揚佛法而東渡日本的僧人們
與維新志士萬次郎銅像只相隔一條小路 ,雖然差距千年 ,但都是促進日本社會進步的推手
不同於鑑真在日本圓寂 ,空海回到了唐土
寺院前的石碑 ,此碑為嵯峨天皇所賜
另一端的碑文顯示 ,此為四國靈場第三十八所
正門 ,本寺主祭祀千手觀音
自創寺以來香火不絕 ,但在戰國時期一度荒廢 ,江戶時期由土佐藩藩主山內忠義復興
台灣也有八十八靈場 ,分別為今日北投.萬華.西門町.圓山.草山.芝山岩.竹子湖等地
與金刀比羅同樣皆為日治時期之創建
別問我這些東西在偉大藍白車輪的運轉下發生了啥事 ....
龍燈 ,看起來非常雄偉
當然請記得參拜前請洗手 ,在日本這是不論佛道皆有的規矩
用勺子取水 ,一手洗去前世罪惡 ,一手洗去今生罪惡
刻有佛經的碑文 ,苦行僧雕像 ,以及大師龜雕像
足摺傳說有七大不可思議 ,其中一樣就是在海邊呼喚海龜 ,海龜就一定會出現
當年僧侶來到此地 ,見眼前一片汪洋已無法繼續通行 ,而奇蹟似的出現大海龜運載渡海
也因此有了大師龜雕像 ,紀念運僧渡海之神龜
護摩堂
美輪美奐的中央水池造景
千手觀音本殿 ,這裡常有進香團出現 ,他們會繞行八十八所靈場全程參拜
據說靈場全部繞完可以心想事成
旁邊的玻璃箱其實是香爐 ,不會像我們把整間廟薰得烏漆抹黑 ,日本人很愛乾淨呢 ....
主殿旁邊的佛像群
主殿旁邊的明王像群
愛染堂 ,據說上杉家名將直江兼續 ,為愛染明王之化身
寺院外側的佛像群
鐘樓
空海大師弘法的祠堂 ,白衣斗笠者為進香團成員
文字為
南無大師遍照金剛
同行二人
權現堂
行者堂
蘿莉 ,迷你裙搭配黑絲襪黑短靴簡直極品 ,可惜這張被石頭擋住了
後面那位估計應是母親
許多宗教都有所謂立像建寺可庇蔭子孫 ,但也有反對者認為是無稽之談 ,而要求拆毀廢棄
立像建寺能否真的庇蔭子孫 ? 那絕對可以 ,而且這也是發生在全世界的現在進行式
除了世界主流宗教 ,即便已經滅亡的埃及與希臘古宗教 ,至今依然庇護子孫並賺進大筆鈔票
若無奧林帕斯諸神的守護 ,希臘可能早已滅亡 ,連救都救不回
不談怪力亂神 ,為宗教信仰建寺造像是否真為浪費錢財的無用之舉 ?
我想至少航空業.觀光業.建築業.文創產業與周遭餐飲業絕對不會這麼認為
(當然更不用說一些家道中落 ,靠祖產度日的國家)
預計下一篇 : 松山城 ,南樂園 ,造訪日本的建築與庭園藝術
創作內容
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