最近，又發生了因為看動漫而發生得令人遺憾的事，最近的新聞是模仿迪士尼青蛙王子動畫電影，而小妹妹去親青蛙而感染的事件（99/2/3新聞<--新聞連結點此進），而記得也有因為看槍夢漫畫而去殺人的新聞案件，這種社會案例數不勝數，而在日本這種類似的案件又可能比台灣更多，在很多動漫評論家的評論哩，通常都會舉這些案例。然而這種事情的發生，都錯在作品身上，或者是作者不該寫出這樣的作品嗎?或者為了改善社會風俗，作品就該遭到限制或查禁嗎?其實全不盡然，那原因出在犯罪的人身上嗎?也許是，也許不是。這些案例讓我想到之前地獄少女也以這樣的議題當作題材來做過一篇動畫，所以小弟就想以對地獄少女三鼎動畫第十一話這一話作為開頭，大家可以先看影片，及邊看介紹，如果有興趣也可以去巴哈討論串看看其他人的觀點和加入討論，畢竟這種意題各有各的觀點，小弟也僅止於有感而發的程度。
分隔線下為文中《地獄少女第十一話》影片分享
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分隔線上為文中《地獄少女第十一話》影片分享
其實作品(或作品意念)不管以任何媒介表達，多少甚至會影響人的心理，在希臘戲劇文學就常為人所道:悲劇可以洗滌人的心靈，而喜劇甚至諷刺可以引起批判性而發人省思，作品所傳達的不單單就只是感動，讓人單純機械式地哭或笑而已，或是進一步地受作品惡性催眠而加以模仿，這樣的欣賞行為可能部會是作者所樂見的，而更多用心的作者也不想作出徒具效果而無意義的作品。
然而像這些因為受到作品刺激而引發案件的例子，其實在中國明代的文學欣賞情形裡，也有人生經驗豐富的思想家以類似現在NCC的口吻為作品分級，而勸人在這些年齡的時候不要去讀對自己品德無益的作品
「少不讀水滸，老不讀三國，女不讀西廂」
小弟我已忘記上列的句子不知出自菜根譚還是幽夢影，但這不重要，只是這樣的話是人生經驗，在現今看來，未免有些過激，就好像Ｎ？Ｃ一樣把香Ｘ士的抽煙動作打上馬賽克一般。不過還是有他的道理，因為在當時地心裡，怕的就是少年血氣方剛，有違孔子所道少年戒之在勇（血氣之勇），老年戒之在貪（因為貪求，所以會不顧任何手段去謀取，而人生經驗豐富的老人，在讀了三國之略越加狡猾就越會算計害人）。
但是名列四大奇書(三國演義、西遊記、水滸傳、金瓶梅:為金聖嘆所提)，甚至當時挑戰尺度的小說《金瓶梅》卻沒被點名，倒是很奇怪。
只是友人對金瓶梅的欣賞觀點倒是不錯，大概說的是這樣子:
讀金瓶梅起淫心者是禽獸；而讀金瓶梅你會害羞，那代表你是普通人；讀金而心生警惕者是君子，看到會哭的，那是菩薩。
所以一部作品影響人的層面如何，還真地端看讀者如何去看他，因為金瓶梅寫的是明代地庶民生活，在當時富庶生活下的人心腐敗，確實可悲，可惡之人實為可憐。
但為什麼現在的作品，卻有些人不能去以欣賞的角度看待作品，如果用這樣的觀點去看的話，不是可以從作品中得到益處。而卻有人虛實不分，實在沒有一種審美的距離（即以把自我當作書中的角色，這樣固然好，不過這樣作品的好壞，會看的不夠全面），因為這樣的理由。就是讀者自我素質不高，其實不管怎樣的作品，大家不是應該要自持嗎？這樣的意見固然好，也許大加持有這樣的觀點，也許出版會更自由。但並非所有人都能作到，原因在於傳播的一項功能－－教育。
記得曾經讀過巴夫洛夫的行為主義理論，我想心志未成熟的學習者，或是初入門的學習者剛開始都試以訓練代替學習來自我成長。其實在剛開始接觸新資訊，或是學習方法不成熟的原始學習心裡就如下圖所是一樣條件反射。 ![]()
所以一些要以健全心態去觀賞的高級藝術作品，大概裸照或什麼類血腥（這類作品的主旨大抵都在揭示與批判人性黑暗）的暗示藝術，就不方便讓小孩或心志未全的人去看啦。也不完全能怪罪再讀者自我心數不至什麼之類的，這方面還真的要政府多方蒐集資料，而策定相關法律才行。
這樣講下去，似乎成為一個小評論，但本文地要旨也只是去回憶一些東西跟大家分享，所以若有冒犯，還請讀者們多多海涵!
參考網頁
1.http://lovetabris.pixnet.net/blog/post/21945732
2.http://forum.gamer.com.tw/C.php?page=1&bsn=40021&snA=1664
3.http://www.library.pref.osaka.jp/nakato/shotenji/74-14.html
創作內容
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