-或許父母、師長真的沒有信心去開啟孩子&學生的天賦(信心)?
所以只能倚賴封建式的科舉制度來盡量確保孩子的成功(?)與大人們的自信。-
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曾在報章上看過這樣一篇投稿:某教師提及當她在上課間偶然提起
曾在海邊目睹寄居蟹以養樂多空瓶為家的窘境，言詞裡頗為國人的環保意識
低落感嘆，料想不到話剛說完卻引來臺下學生不約而同地哄堂大笑，
讓她備感挫折與無奈。
[正義:一場思辨之旅]教學影片中的麥可.桑德爾教授以『1884年英國船難』
為事例，提到船長杜德利的日記中把自己食人的駭人舉動輕描淡寫為
【一場早餐】時當下引來聽講群眾忍俊不住、發出陣陣笑聲
(教授本人也在期待這種聽眾反應?)；如此說來是否意味著笑出聲的聽講者
甚或拼命忍住笑意的男女們是缺乏人性並且值得批判?
外國與華人之間的文化差異是否存在?若答案是肯定的，這樣的差異是否至今
依然存在?自清末以來中國人以【向強者學習】的屈辱和改革雜陳心態引進
「蠻夷之邦」的各項軍事、律法、教育等制度；是因為我們(台灣)西化嚴重
才讓某些事物雖遠隔東西兩地卻讓生物在類似情境下做出一致的反應嗎?
抑或只是單純的[人性本惡]在作祟?幽默；還是缺乏同情心?
國內綜藝節目惡搞錄影藝人的橋段行之有年，觀眾(我們)也早就習以為常；
多數新聞節目不分場合地專業化喪失、網路部落格裡愈[怪]的影片點閱率愈高
(如今更成為無聊新聞的賣點)，在在是否都讓我們模糊了該有、所謂正常的情緒反應?
//1.電玩快打的主持人納豆在某集把咖撐(屁股的閩南語)當風趣、
玩笑話並連講了數次。
2.吳宗憲主持節目時把[趕羚羊]、[草枝擺]請某來賓用外省腔調講了出來；
線上遊戲公然把[草泥馬]搬上檯面(要說以上[]的字句讓人不聯想到什麼就.....)；
新世代對[屌]、[爽]與[看(幹)~~什麼]的本質誤解與濫(愛??)用。
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我思:
1.在[寄居蟹例子]裏笑出聲的同學錯了嗎?
若有錯錯在哪裡?
2.承1.；若是他們缺乏同情心，那麼誰該負起責任?
家庭、學校或國家，還是【次文化】?
3.社會上對所謂【正常的情緒反應】定義為何?
4.安子順說:讀諸葛亮《出師表》不墮淚者不忠，
讀李密《陳情表》不墮淚者不孝，
讀韓愈《祭十二郎文》不墮淚者不慈。
你認為呢?
§引述/參考圖片.資料來源§:
1.臺灣公共電視節目-[正義:一場思辨之旅]。
2.緯來綜合臺-[電玩快打]。
3.臺灣雅虎奇摩[知識+]。
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創作內容
幽默；還是缺乏同情心?/
解放!!連環跳三圈 (11)