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【書語】利他主義，成全團體犧牲小我的皈依排外「簡輯」

作者：赤紅時夜│2023-09-11 22:52:44│巴幣：52│人氣：201

〈惡意與所謂神聖之物〉

　　在抽獎開始前，你可以設法提高「你這隊」中獎的機率。但是你要提高「你這隊」中獎的機率，就必須犧牲你個人中獎的機率。

　　具體而言，如果你願意撕掉一張上面有你名字的彩券，實驗主持人就會幫你撕掉五張上台寫著「他們那隊」的彩券。這顯然對你的團隊有利，但你個人得付出代價。

　　這被稱為「極端本位主義式的利他主義」。你的利他主義就像雷射一樣對準了你的團隊。

　　你願意把上頭有你名字的彩券撕掉多少張，就代表你極端本位主義式的利他主義有多強。

　　有種人最可能表現出極端本位主義式的利他主義，就是社會支配導向較高的那種人。

　　社會支配導向所對應的是你希望所屬團隊比其他團隊優越的程度。具體而言要測量這種導向，可以去觀察你同不同意以下的命題：「有些人就是比其他人更有價值」、「如果我們不要那麼執著於人人平等，那這個國家一定會更好」、「為了出人頭地，有時候你就是得踩著別人往上爬」。

　　社會支配導向背後的理論是，社會會為了把內部衝突降到最低，而讓人去同意某些族群高人一等。

　　然後久而久之，特定族群高人一等就會變成不證自明的真理。這些「把階級正當化的迷思」，合理化了資源在社會團體間的分配不均。實例包括非裔在美國受到的非人待遇。

　　但有「把階級正當化的迷思」，也有「打破階級的迷思」，也就是擺明不把人區分成類別與團體的意識形態。這類案例包括其宗旨就是要降低社會不平等的聯合國《世界人權宣言》。

　　社會支配導向較強的人會較不在乎他人福祉，較不支持社福方案，較不熱衷抗議活動。

　　他們會較認同政治與經濟上的保守主義、民族主義、愛國主義、文化菁英主義、種族歧視、性別歧視，會認為強暴是一種迷思，會較可能接受或涉入暴力與非法行為。

　　政客會鎖定這些族群拉攏他們，對此已有研究指出，社會支配導向較高者有較大比例支持民粹主義參選人。

　　要能讓極端本位主義式的利他主義推著人去執行團體的利益，人與團體之間必須建立起根本的連結。

　　他們跟團體比需你中有我，我中有你，也就是要達成認同或身分的融合。如此導致的一體感會創造出一種集體的無敵感與宿命感。

　　任何勢力攻擊團體或讓團體受委屈，就是在攻擊你，就是在讓你受委屈。你愈是感覺與團體融為一體，你就愈可能說你願意為了捍衛團體而犧牲一切。

　　如果你的團體代表一種神聖的價值，那你就有可能願意出於惡意去行動，就算知道有去無回也在所不辭。

　　與人融合可以在共享的生物特徵基礎上進行。譬如說我們會覺得跟自己的家人處於融合的狀態。

　　確實，融合這種現象的誕生，有可能是為了促成家庭或家族成員相互合作與犧牲，以面對極端的威脅，包括來自其他團體的攻擊。

　　同甘共苦是讓人與人身分融合的利器，然後這就會提高他們願意為彼此犧牲的意願。

　　光是在腦中回想在一起熬過的苦日子，就能強化身分的融合。人會願意為國捐軀，是因為他們感覺同胞就是自己的家人。

　　會有這種現象，是因為人會跟一起苦過的人分享共同的核心價值。由於與人分享核心價值是傳統上一種大家基因有關聯的徵象，因此這會創造出一種「血濃於水」的幻覺，進而推動利他主義。

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