今天教授在課堂上放了碧昂絲的新MV,影像裡面用了很多非裔美國人在主流媒體中經常被忽略的文化,同時也利用刻板印象反轉展現非裔美國人的多樣性,銜接了他們的歷史。過去與現在。
裡面有很多只有懂文化圈的人才看得懂的象徵,但對非裔美國人文化一知半解,很多地方看不是很懂...其中一幕碧昂絲穿黑色禮服戴黑色帽子,背後站滿男人的畫面,教授說是使用了巫毒中的羅亞(Loa),Maman Brigitte的形象。Maman Brigitte是一個能夠使用自己的性特質來擊倒敵人的女性,用在碧昂絲跟經歷過殖民史的非裔文化上,覺得感觸很深。
殖民時期的海地,女人的生育能力與身體都被奴隸主擁有,能夠有力量掌控自己的身體變成女人一種武器。女性使用強制墮胎、殺死嬰兒與性來反抗與存活都是很普通常的事情。因為殖民時期殘留下來的意識,將非裔定義成放蕩與能夠簡單侵犯與剝削的團體,直到現代在主流文化,非裔女性也被迫背負著被性剝削的主要族群。
記得2014年Nicki Minaj出了Anaconda時引起的爭議,深感作為公眾人物,這些女藝人是怎麼試圖穿梭在被標籤化跟定義狹窄的社會裡,重新建立自己的力量。
今天讀到瑪雅女性在1980年代,在瓜地馬拉內戰時參與游擊隊的經歷,論文的作者訪問了許多親身經歷者,她們作為女性與少數族群,對於自己的訊息跟訴求被邊緣化的狀態非常了解,也因為如此,她們明白必須藉由建立社群的方式來重新獲得力量。
2015年看到Rebel Music的網站出來時,也覺得感觸很深。主流媒體一直不斷把弱勢族群塑造成無力與無知的形象,等待著高知識的族群或是主流族群來「解救」他們。但事實上,很多文化上的弱勢團體十分明白自己的狀態,也有能力能夠站起來,他們懂得利用系統與形象,來反轉一直以來被邊緣化跟沉默的訊息。
近幾年來覺得,這些形象變得越來越清晰,也逐漸感覺得出來,主流媒體或是身活在主流意識中的人,的確很難看見,文化弱勢者的世界。的確對於生活在優勢環境中的人,要去體會每天面臨的歧視、貧困、身分否定實在太困難了,即使主流文化圈的人能夠藉由正常途徑獲得資源,那些資源往往是壓制文化弱勢族群得來的,或是對文化弱勢者實際面臨的困境無所幫助,也無深入了解。
但主流文化圈的人卻經常會遺忘自己跟弱勢者的差異性,覺得自己幫助了弱者,或自覺自己是最弱勢的人,看不見主流文化下被壓制跟沉默的族群。最後這些文化族群的訴求,還是必須藉由他們自身的聲音,而不是主流意識的自我詮釋,才能明白他們真正需要的是什麼。
另一方面也覺得很有趣,現在對於人權跟自由的看法都很模糊,那究竟是一種協助,還是現代化的文化侵略,有時候真的很難界定。如果只能用單一的方式定義人權、自由、民主,或是種族與文化,那些事物對於非文化圈中的人或許只會變成一種枷鎖吧。
美國在那方面真的是一個很鮮明的例子,因為對種族、人權與自由的定義如此狹隘,文化弱勢族群必須不斷打破主流媒體塑造的刻板印象,挑戰主流文化圈對事物既定的框架與概念,所以一次又一次被挑戰跟刷新思想。雖然美國的種族歧視、貧富差距跟資本剝削都很嚴重,但在這方面...有能夠接受文化衝突的空間,覺得是非常值得尊敬的。