神不會給你超過你能承受的，真的嗎？
【本報數位部賴芝穎編譯】派崔克．范恩（Patrick Vaughn）是長老教會的傳道人和《哈芬登郵報》報的作者，喜愛寫作和錄製影音日誌，著有《窺見恩典》（Unlikely Glimpses of Grace）、《研讀宣教：探索教會宣教實作》（The Study of Evangelism: Exploring a Missional Practice of the Church）、《牧者研究新字典》（The New Dictionary of Pastoral Studies）等書。以下是他對於「神不會給你超過你能承受的」這句話的想法：
當我聽到有人說：「神不會給你超過你能承受的。」我都會背脊發涼、全身起雞皮疙瘩，就好像聽到有人用指甲刮黑板的聲音一樣。
我知道講這句話的人是出於好意，所以我通常保持沈默。當我們面對傷心的人、卻又不知道要說什麼時，難免會講引用一些慣用的話。
這句話背後的邏輯是：不管狀況有多糟、不管未來看起來有多黯淡，只要我們記得神不會給我們超過我們能承受的，我們就能堅持下去、走下一步。聽起來不錯，但有一個小問題，那就是有時這並不管用。往往我們沒有被安慰到，反而覺得被敷衍而心情沮喪。
如果你正在哀悼死去的兒子⋯
如果你正在為不孕而掙扎⋯
如果你的兒子被送上戰場⋯
如果你的婚姻正分崩離析⋯
如果你正在憂愁無力供養年老的父親⋯
如果你教會中的鬥爭讓你精疲力盡⋯
一句慣用的格言是無法解決問題的，我們還需要其他幫助：傾聽的耳、溫暖的心和援助的手。
這句格言乃是從哥林多前書十章13節「衍生」而來，保羅在給教會的書信中寫道：「神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的」。
但當時保羅所指的並不是癌症、種族屠殺、精神疾病或是離婚，保羅在講的是拜偶像。哥林多教會的會眾有豐富多元的文化，但也在各種風俗中相當掙扎，他們努力想找出在遍地皆是偶像的城市中專心跟隨耶穌的方法。
許多異教享受在宴樂、美食和社交聯誼中。「來吧，加入我們！我們今天要在喬治家中拜宙斯。有美味的烤肉呢，一定會非常好玩的。而且這可是認識人的好方法，讓你可以加許多人到你的臉書和LinkedIn上！」有些哥林多人心想：「有何妨呢？我的信心很強壯，在耶穌裡我是自由的，我已從律法中被釋放了。誰會去管宙斯啊？我又不相信他。」
保羅的回應卻是：「嘿，小心點，你受洗了並不代表就對拜偶像的傳染病免疫。」你還是會被引誘去為自己活而不是神、服事成功、金錢、地位、聲望而不是耶穌。要警慎，最重要的是：記得神是信實的。就算你背棄祂，祂也不會放棄你。
不知如何，這段有關神信實的訊息卻被解讀成：神不會給我們超過我們所能承受的。
我最近請一位訂閱我的影音日誌的人分享他對此格言的想法。她回覆說，去年一年中，她失去了兒子、丈夫和手足⋯她覺得實在「太困難無法承受」。
另一個人說她的女兒四年前自殺了，別人也講類似「神不會給你超過你所能承受⋯」的話。他知道大家是想辦法要安慰她，但她難以相信。她反倒以「神是全能的安慰者」為她的盼望。
另一個人—安琪則說道：「我很久以前就學到不要用那句話安慰傷心的人⋯有一件事我很確定，神不要我們孤單一人在苦難中掙扎，神希望我們依靠那些愛我們、扶持我們的人，一同走出低谷。」
所有的痛苦：如試探、病痛、苦難等⋯都必須一個人走過是一個極大的謊言。
數年前我造訪鮑伯的家。鮑伯曾是我服事的教會中可靠的一員，總是和藹可親，十分討人喜歡，也有著溫暖的笑容。77歲的他，一輩子都單身沒結婚。我完全不知道他獨自一人在掙扎，那已超過他能承受的。
當我走進他的廚房時，我的心很沉重。廚房非常地髒，冰箱一打開，一群小蟲就飛出來。我們每週日在教會裡都會看到鮑伯，也和他說話，我們都很訝異他的心智衰老的如此之快。
我打給強尼：「強尼，鮑伯需要一個新冰箱。」當天下午強尼就從教會搬了一台冰箱到鮑伯家。
我打給法蘭基：「法蘭基，鮑伯住在垃圾堆中。」隔天法蘭基和其他幾個人就來清走一卡車的舊雜誌和報紙。
我打給瑪莉：「瑪莉，鮑伯狀況很差，我覺得他很饑餓。」她就為鮑伯準備了餐點送到他家。
我打給貝翠絲：「貝翠絲，鮑伯需要人陪他。」那週日，鮑伯就和貝翠絲全家一起吃晚餐。
教會的弟兄姊妹們用各樣的方法照顧鮑伯，一直到幾個月後他因癌症過世。我不知道你是否會偷偷地只想要為自己而活，我也不知道你可能正在扛著什麼樣的重擔，但有一件事我知道：神是信實的，祂給了我們彼此。（來源：Hoffington Post）
看完了嗎？認同嗎？
看起來合情合理，又沒矛盾，是嗎？
我原本也這麼認為，但是，再往下繼續看，發現一些不太認同的聲音，甚至看到了有牧師蠻長的一個回覆時，才發覺問題出在哪裡。我們來看看這位牧師怎麼說……
（下面是署名戴文峻 · 在中壢浸信會的Pastor的回覆，褐色字體）
哥林多前書10:13的背景，乃是在哥林多教會當中有一班信徒，自信滿滿的無視於諾斯底主義縱慾派的誘惑和異教偶像勢力的試探，因此過著近似於不道德的生活。保羅警告那些自以為剛強的信徒，不要認為自己能夠輕易的勝過誘惑。因此在10:12警告他們：「自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」
保羅告訴哥林多信徒雖然他們所處的環境充滿誘惑和試探，但是他們必須認清一個事實，就是主耶穌已經為他們開了一條可以勝過試探誘惑的出路，這出路是祂自己曾經親自走過的路，正如解經王子G. Campbell Morgan（摩根）針對林前10:13的註釋所說的：「我們會遇見試探……但神不會讓我們跌倒，因為祂已經計劃、安排、供應，使我們不必跌倒。」
論壇報所刊登的派崔克．范恩（Patrick Vaughn）所寫的〈神不會給你超過你能承受的，真的嗎？〉一文，其實是對林前10:13上半句「你們所遇見的無非是人所能受的」進行回應。他認為這段有關神信實的訊息卻被解讀成：「神不會給我們超過我們所能承受的」是一種錯誤。事實上，這樣的解經，等於是把保羅的話解釋了一半，卻忽略了另一半──「神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」我們同意派崔克．范恩所說的，的確在人生當中會遇到許多看似無法承受的事件，所以我們或許不能說「神不會給我們超過我們所能承受的」。然而，我們也不能因此否定神可以幫助我們承受得住這些事件所帶來的傷害，因為保羅在聖靈的感動之下，信誓旦旦的告訴我們：「神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」也就是說，上帝可以把你我所當下不能承受的，轉變為可以承受的。這樣的轉變關鍵就在於──神的信實。換言之，信徒所遇到的任何類型的試探是否能夠承受得住，對保羅來說，決定因素在於當下信徒是否能夠相信「神是信實的」並且倚靠祂的幫助。
在我們的一生當中，我們都有這樣的經驗，就是當事件發生的時候，我們若是「自以為站立得穩」因此靠著自己去面對，恐怕結果就是承受不住。不必說所遇到的事件大如癌症、種族屠殺、精神疾病或是離婚，連小如股票下跌、輕微意外受傷……等等都會過不去而埋怨神。然而，若是事件發生的當下，我們心中決定信靠神到底，保羅說：「神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」正如解經家David Prior（普瑞爾）對這段經文所詮釋的：「神的兒子耶穌基督因為自己已經走過這條路，知道我們能忍受的程度，祂也知道自己正帶我們走過那條經過低谷、逃脫的路，會帶領我們像「出埃及」一般的遠離試探。」也就是保羅所說的：「總要給你們開一條出路」。既是開一條出路，便是可以承受得住了。
論壇報所刊登的這一篇文章，我認為有解經方面的再思空間，謹此表達個人的回應。
創作內容
一樣的經文不同的解說法，不多思考就可能輕易認同
遊戲 (91)
