以下轉自「這個詞原來是這個意思」。
客氣這句俗話來源於春秋戰時期的一場戰爭，據《左傳.定公八年》記載，魯定公八年的春天，魯國以陽虎為大將侵略齊國，在稟丘這座城的外城，兩軍發生了激戰，魯軍猛攻城牆，守衛的齊軍則用火焚燒攻城的戰車。
眼看戰車陷入了敵軍的火攻陣，魯軍中有聰明人想出一個主意，把粗布衣服浸濕用來滅火，這一招果然奏效，魯軍很快攻破了稟丘外城，不料、守衛內城的齊國守軍一看再無退路，背水一戰，反而從內城裡殺出來，魯軍阻擋不住拚了命的齊軍，只好撤退。
陽虎著了急，急中生智、假裝沒有看見本國最有名的勇士冉猛，自言自語地的大聲說道：「假如冉猛在這裡，一定可以打敗齊軍。」這招激將果然激勵了冉猛，只見他駕著戰車，哇哇暴叫著就向齊軍衝了過去。
還沒有衝側工半，冉猛回頭一看，卻發現沒有一個人跟上去，心裡一下就膽怯了，趕緊假裝沒站穩，從戰車上摔了下來，一瘸一拐地回來了，陽虎遙遙望這一幕，不由得說道：「盡客氣也!」
對陽虎口中的客氣一詞，西晉軍事家杜預解釋說：「言皆客氣，非勇。」
楊伯峻解釋說：「客氣者，言非出於衷心。」
本軍戰敗，身為有名的勇士，冉猛本來該奮不顧身地上前衝鋒，可是冉猛沒有，而是很客氣的待在軍中，直到陽虎點名激將，為了維護勇士的名譽，冉猛才不得不衝上前去，哪知發現沒有跟隨者之後，冉猛心生膽怯，上演了一齣假摔的鬧劇，最後還是灰頭土臉的回來了。
因為，虎評價他盡客氣也，是說冉猛兩次都不是出於內心真實的想法去行動，只不過客氣一下，應付一下而已，哪裡稱得上是勇士。
這就是客氣這句俗語的來源和本義，陽虎為什麼想到使用這個詞呢，個人想也許跟他的親身經歷有關，陽虎是魯國權臣季氏的家臣，必然深諳為客之道，也一定見慣了數不清的門客、客人的嘴臉。
本來周禮對主客之道有詳細的規定，客人上門只需按照禮節即可，但到了春秋亂世，禮崩樂壞，主客之道早就變得不倫不類了，因此很多客人養成了非常不好的壞習慣，包括反覆無常、言行虛垮、謙讓過度等。
客人的這種習慣給人們的印象一定非常深刻，因此除了陽虎口中的客氣之外，中醫也把侵入人體的邪氣稱作客氣。
人們還用客來命新發現的星或者彗星，這就是客氣一詞的由來：「客星，非常之星，其出也無恒時，其居也無定所，忽見忽沒，或行或止，不可推算，寓於星辰之間，如客，故謂之客星。」這段解釋客星的話，倒非常像是反覆無常的客人的描述。
今天客氣這個詞已經變成了一個中性詞，含有彬彬有禮、謙讓之意，只有在說您千萬別過分客氣了的場合，才含有一絲貶義，指光講場面話，不吐真言。
同義詞客氣就說得更加明白了，客的全是套話，沒有一句真心實意的話，這個時候就真的是客氣了。
感想：連食神的雙刀火雞都說，是兄弟的不用跟我客氣，都想說唱一首情和義、值千金，上刀山下火海又何憾；為知已、犧牲又何憾；為嬌娃、獻上一片心；血淚為情流、至死無悔恨；有誰人、敢過問，好兄弟。
記得有外國人在電視節目上分享，他是在台灣生活十幾年的老外，他說不了解台灣人到底在客氣什麼，動不動就不好意思，還有謝謝跟對不起，要真的有事情才要講吧，沒有事情幹嘛說呢，可能是觀念不同吧，我們早就習慣掛在嘴上了。
創作內容
是兄弟的不用客氣，客氣是如何變成客套話的。
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