以下轉自「這個詞原來是這個意思」。
得饒人處且饒人的饒字，一今一概解釋為寬恕、容忍，意即能夠寬恕、容忍對方的地方的不要死揪住不放，要留有餘地，事情不要做絕，如此一來，得饒人處且饒人就成為了一種事後行為，即事情發生之後要寬恕別人，但其實、饒是讓的意思，讓在先，是事情發生之前的行為。
得饒人處且饒人這句俗話原是指下圍棋的讓先，南宋學者姚寬所著《西溪叢語》中有善棋道人的條目，載之甚詳：「蔡州褒信縣有棋師閔秀才說：嘗有道人善棋，凡對局，率饒人一先。後死於褒信，托後事於一村叟。數年後，叟為改葬，但冏棺衣裳而已。道人有詩云：『爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春，自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。』」
率饒人一先，意思是讓人先走一步，當然屬於事情發生之前的行為，跟今天的理解剛好相反，後來才引申出為寬恕、容忍之意。
不過、得饒人處且饒人還有一個有趣的解釋，出自陸游所著《老學庵筆記》：「紹興末，朝士多饒州人，時人語曰：『諸公皆不是癡漢。』又有監司發薦京官狀，以關節欲與饒州人，或規其當先孤寒，監司者憤然曰：『得饒人處且饒人。』時傳以為笑。」
饒州今屬江西上饒市，南宋的偏安小朝廷裡多此地人，以至於薦舉京官的時候，有人勸監司當先薦舉孤寒之輩，同為饒州人的的監司卻憤怒地說道：「得饒人處且饒人。」能夠用饒州人的一定要先用饒州人。
此監司可真是先惡搞的前輩。
感想：住手!你打贏就算了，還想取人性命，你是不是不把我奔雷手文泰來放在眼裡?強中自有強中手，一山還有一山高。何金銀這次戰術運用成功，你應該心服口服才是，現在你打贏了還要趕盡殺絕，太過分了!鷹爪門的站出來。
其實有時候道理大家都知道，要做到卻是很難，因為這世界上永遠有令人無法令人心平氣靜的事情，話說這句話的來源也非常有趣，從讓棋到變成原諒別人，意思有變，但用意都是相同的，叫我們去禮讓，但禮遇必須是雙方交換的行為，只有一方是不成立的。
得饒人處且饒人，德恩廣被虎亦親；勸君留得三分面，一朝用得自寬心。
創作內容
現在你打贏了還要趕盡殺絕，得饒人處且饒人原來是指下棋讓先。
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